Astro-teologia - osa 3: Aikakausien symbolit

Oletteko koskaan ihmetelleet miksi kristinuskossa käytetään niin paljon kala-symbolia? Tai miksi muinaiset jumalhahmot kuvattiin joskus pässeinä tai härkinä?

Moni vain kohauttaa olkiaan nähdessään näitä symboleja, koska olemme kadottaneet kykymme ymmärtää uskontojen astrologista taustaa. Kaikki uskonnot ovat astrologiaa muodossa tai toisessa.

Tämä tarina on useita tuhansia vuosia pitkä. Aloitetaan atonistien arkkivihollisesta Amon aurinkojumalasta. Muinaisessa Egyptissä Amonin vanha symboli oli härkä. Kun Raamatun tarinassa Mooses raivostui israelilaisten tekemästä kultaisesta härästä / vasikasta, se oli raivoa Amonin ikivanhan symbolin palvonnasta. Raamattu tosin ei kerro mitä jumalaa kultainen vasikka edustaa, koska Aton-kultti ei halua paljastaa menneisyyttään Egyptissä.

Amon härkänä. Pään päällä aurinkokiekko ja otsalla käärme (Tähdistö-kultti).

Amon kuvattiin häräksi aikana, jolloin oli Härän aikakausi. Maan akselin "vaappumisen", eli prekession, takia tähtikartta "liikkuu" yhden asteen 72 vuodessa. Astrologinen eläinrata on jaettu 12 osaan, joten yksi eläinratamerkki on 30 astetta. Kun puhutaan vaikka Härän aikakaudesta, sillä tarkoitetaan aikaa jolloin aurinko nousee Härän tähtimerkistä. Yhden tähtimerkin aikakauden kesto on 30 astetta x 72 vuotta, eli 2160 vuotta. Tosin aurinko on niin iso taivaankappale, että se on aina aikakausien siirtymävaiheessa noin puolentoista asteen (noin 100 vuotta) ajan kahdessa tähtimerkissä yhtä aikaa. Esimerkiksi juuri nyt elämme tällaisessa siirtymavaiheessa.

Prekessio

Nämä tähtimerkkien aikakausien vaihtelut näkyvät hallitsevien jumalten symboleissa. Amon kuvattiin Härän aikakaudella härkänä. Kun aikakausi vaihtui ja siirryttiin Oinaan aikakauteen, Amon päivitettiin aikakautta vastaavaksi kuvaamalla hänet käyräsarvisena pässinä.

Amon pässinä. Mukana taas aurinkokiekko ja käärme.

Kun kreikkalainen korkekulttuuri alkoi nousta Oinaan aikakaudella, heidän jumaltarustoon ilmestyi jumala nimeltä Zeus Amon, joka oli siis kreikkalainen versio Egyptiläisestä Amonista. Hänetkin kuvattiin pässinsarvisena hahmona.

Zeus Amon pässinä.

Mithras-kultin erittäin tunnetty symboli Mithras tappaa härän on vertuskuva Härän aikakauden päättymisestä.

Mithras, aurinkojumala, tappaa härän. Aurinko poistuu härän tähtimerkistä.

Vanhan testamentin tarinat sijoittuvat pitkälti Oinaan aikakauteen. Ei ihme, että Vanhan testamentin Jumalalle piti jatkuvasti antaa uhrilahjoina pässejä ja lampaita. Niin ja kuvattiinhan Vanhan testamentin hahmot usein "paimenina".

Jumala pyysi Aabrahamia uhraamaan poikansa Iisakin.
"Eivaiskaa! Se oli läppä hei! Tossa on toi pässi - uhraa se."

Kun Oinaan aikakausi päättyi, siirryttiin Kalojen aikakauteen. Oli aika taas päivittää jumalten symbolit. Luotiin uusi jumalhahmo nimeltä Jeesus, jonka tarinassa näkyy aikakausien vaihtuminen. Jeesus oli syntyessään "Jumalan karitsa" (Oinas) ja myöhemmin "ihmisten kalastaja" (Kalat).

Toki on mahdollista, että Jeesuksen hahmo perustuu (löyhästi) johonkin historialliseen hahmoon, joka opetti pyyteetöntä rakkautta. (EDIT: Tai kunnianhimoiseen soturikuninkaaseen.) Mutta kristinuskossa Jeesus on enemmän symboli kuin historiallinen henkilö. Ehkäpä juuri sen takia Jeesuksen opetusten ydin tuntuu olleen kirkolle niin vaikea ymmärtää: "Tee toisille niin kuin haluaisit itsellesi tehtävän."  

Kirkon inkvisitio toteuttamassa Jeesuksen opetusten ydintä:
"Tee toisille niin kuin haluaisit itsellesi tehtävän."  

Kalojen aikakaudella syntyneessä kristinuskossa kalat ovat keskeisessä osassa.

Jeesus-kala, Iktys

Jeesus ja vesica piscis - Kalojen (Piscis) aikakauden auringonjumala

Jeesus ja Pietari: "Nyt muuten tulee fisua! Ja paljon!"

Paavin kalanpää-hattu on otettu suoraan Dagonilta.

"Ai kaksi kalaa ja viisi leipää? Joo kyllä se riittää!"

Juuri nyt elämme siirtymäkautta Kalojen tähtimerkistä Vesimiehen tähtimerkkiin. Aurinko ei ole vielä kokonaan Vesimiehen tähtimerkissä, mutta siirtyy koko ajan enemmän sen puolelle. Tämä tarkoittaa sitä, että "Eliitin" on aika päivittää symbolikuvastoaan enemmän Vesimies-aiheiseksi. Vesimies vaikuttaa tässä ajassa alitajuntaan paremmin kuin Kalat.

Vesimies, joka muuten oli alunperin nainen

Tarotissa Tähti edustaa Vesimiestä alkuperäisessä naisellisessa muodossaan.

Miten tämä Vesimies-teeman lisääntyminen sitten näkyy? Uskonto ei ole enää nykyään niin suuressa osassa ihmisten päivittäistä elämää, että sitä kautta voisi tavoittaa suuria massoja. Uskonnon sijaan käytetään tehokkaampia kanavia.

Muistatteko mitä aiemmin tänä vuonna tapahtui?

Bill Gates ja Ice Bucket Challenge

Mark Zuckerberg ja Ice Bucket Challenge

Anne Hathaway ja Ice Bucket Challenge

Justin Bieber ja Ice Bucket Challenge

Donatella Versace ja Ice Bucket Challenge

Ja kun julkkikset tekevät jotain tällaista, ei mene kauaa kun siitä tulee muoti-ilmiö.

Monkey see - monkey do.

"Vesimiehet" 

"Vesimiehet"

"Vesimiehet"

Jos aiemmin symbolien kanavana käytettiin temppeleitä tai kirkkoja, nykyään siihen käytetään esimerkiksi sosiaalista mediaa.

Osataan tätä Vesimies-teemaa käyttää politiikassakin. Poliitikot esiintyvät mielellään median edessä niin, että heidät yhdistetään Vesimies-symboliin.

Hillary Clinton kaataa vettä Buddha-patsaan päälle.

Obama "Vesimiehenä"

Poliitikkojen PR- tiimissä ymmärretään Vesimies-teeman voimakas vaikutus alitajuntaan.
Lehtikuvassa Brasilian presidentti Dilma Rousseff.

Poliitikkojen lehdistötilaisuuksissa voi nähdä hyvin usein vedenkaatorituaalin.

Mainonnassa vasta vettä lotrataankin! Näitä esimerkkejä on aivan loputtomasti. Esimerkiksi pullotettu vesi myy hyvin, koska sitä on helppo myydä alitajunnalle voimakkaan tähän aikakauteen liittyvän symboliikan kautta.

Vesi myy paremmin, kun sitä kaataa mainoksissa...

... tai jos sitä vähän roiskuu.
Huomatkaa auringonsäteet pullonsuun takana: Aurinko Vesimiehen merkissä.

"Vesimies"

Vesi-teemaa käytetään mainoksissa monilla luovilla tavoilla.

Tässä mainoksessa näkyy kahden aikakauden siirtymävaihe:
Roiskuva vesi yhdistettynä Kalat-symboliin naisen vyötäröllä.

Vesi ja "liike"

Vesi ja kosmetiikka

"Vesimies" myy suihkusaippuaa. Taustalla tietenkin auringonnousu.

Ennustan, että näitä Vesimies-aiheisia mainoksia, muoti-ilmiöitä, rituaaleja ja erilaisia kampanjoita tullaan näkemään tulevina vuosina yhä enemmän ja enemmän.

Taru ja Totuus - Topeliuksen muistopatsas

Helsingin Esplanadin puistossa on Sakari Topeliuksen muistopatsas Taru ja Totuus. Helsingin kaupungin taidemuseo kertoo:

"Kuvanveistäjä Gunnar Finne voitti vuonna 1928 järjestyn Zacharias Topeliuksen (1818-1898) muistomerkkikilpailun ehdotuksellaan Taru ja Totuus (Saga och Sanning). Veistoksen aiheena on kaksi vertauskuvallista neitohahmoa: Totuus-neidolla on totuuden liekki kämmenellään ja Taru pitelee sadun kruunupäistä lintua. Hahmot ovat kääntyneet vastakkaisiin suuntiin." 

Taru ja Totuus

Topelius ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Mikä tämä Totuus-neito on? Miksi sillä on liekki? Miksi Tarulla on lintu? Miksi Totuus ja Taru ovat alastomia naisia? Mistä tämä symboliikka on peräisin?

Aina kun taideteoksessa esiintyvän symboliikan alkuperä jätetään kertomatta, on syytä epäillä, että teos sisältää esoteerisen tason, jota suuren yleisön ei haluta tietävän. Patsaiden kohdalla kyse on hyvin usein tarot-aiheista. Niin myös tässäkin tapauksessa. Olisihan se aika erikoista, että kuuluisan vapaamuurarin muistopatsaasta ei löytyisi jotain esoteerista tasoa.

Jo teoksen nimi paljastaa sen yhteyden tarotiin. Sana taru tai satu ei ole vastakohta sanalle totuus. Totuuden vastakohta on valhe, mikä on hyvin eri asia kuin taru. Tarujen vanhimmat muodot olivat jumaltaruja, siis vertauskuvallisia kertomuksia jumalista. Muinaisessa Egyptissä tai vaikka antiikin Kreikassa kaikki tiesivät, että jumalat olivat vain vertauskuvallisia hahmoja joko astrologialle tai arkkityypeille. Jumaliin liittyvien tarujen kirjaimellisesti ottaminen alkoi vasta monoteismin myötä.

Taru on vertauskuvallinen tarina, eli symboliikkaa tarinan muodossa. Se käyttää alitajunnan kieltä. Symbolit tai vertauskuvat pystyvät välittämään ihmismielelle suuria määriä informaatioita hyvin tiivistetyssä muodossa, koska alitajunnan kyky prosessoida tuota informaatioita on miljoonakertainen tietoiseen mieleen verrattuna.

Sanan taru etymologia paljastaa, että se tulee sanasta tarot. Tarotin iso arkana on vertauskuvallinen tarina, taru, sielun kehityksestä. Matka alkaa nuoresta ja naivista Narrista ja päättyy Maailmaan, jossa on kuvattuna Sophia: tieto, viisaus. Tarot on Elämän kirja 78 kortissa.

Etymologia paljastaa lisää mielenkiintoisia asioita. Sana tarot tunnettiin aiemmin muodossa taruth. Tästä nähdään, että sana truth, totuus tulee sanasta taruth. Tarot on ollut alkuperänä myös sanoille torah (toora) ja thought (ajatus).

Jos yrität ymmärtää esoteeriset opit kirjaimellisesti näkemättä vertauskuvallista tasoa, et pääse kovin pitkälle. Tämä on juuri se syy miksi niin monet ihmiset ajattelevat esimerkiksi astrologian tai tarotin olevan vain humpuukia tai hömppää. Alkuperäinen astrologia ja tarot olivat kaikkea muuta kuin naistenlehtien tai "selvänäkijöiden" "tässä kuussa tapaat tumman muukalaisen" -hölynpölyä. Olemme kadottaneet kykymme ymmärtää alitajunnan kieltä ja yritämme väkisin vääntää kaiken tietoisen mielen kielelle. Vasen ja oikea aivopuoliskomme eivät löydä yhtetyttä. Juuri tämä kahtiajakautunut mieli on kuvattuna teokseen Taru ja Totuus.

Taru ja Totuus - kaukana toisistaan

Sanat taru ja totuus tulevat molemmat sanasta tarot. Taru ja Totuus -patsas esittää tarotin korttia Tähti, mutta ei kovin positiivisella tavalla. Tähti kuvaa alitajuisen ja tietoisen mielen yhteyttä. Kortissa naisella on kaksi astiaa. Toisesta astiasta kaadetaan vettä maalle - toisesta veteen. Maalle kaadettava vesi edustaa tietoisen mielen tasoa, maallista maailmaa. Veteen kaadettava vesi edustaa alitajuntaa, symbolien ja arkkityyppien maailmaa.

Kun ihmismielen molemmat puolet "virtaavat", hän kykynee ymmärtämään maailmaa ja sen totuuksia. Tähti, tai pentagrammi, edustaa magiaa, maageja tai Muinaisia viisaita (kortti Taikuri). Kyse ei ole mistään hokkuspokkushöpöhöpöstä, vaan maailmankaikkeuden salaisuuksien ymmärtämisestä. Tämä ymmärrys voi syntyä vain ihmismielen molempien puolien yhteistyöstä.

Tähti - the Star

.
Taru ja Totuus esittää nämä kaksi ihmismielen puolta erillään. Vesiastia on feminiini-symboli. Kaksi naista - kaksi astiaa. Mutta veistoksessa naisten välillä ei ole yhteyttä. Tätä painotetaan niin, että naiset katsovat eri suuntiin ja heidät on sijoitettu jalustalla mahdollisimman kauas toisistaan.

Toisella naisista on kädessään lintu, joka on Tähti-kortissa naisen takana. Se kuvaa todennäköisesti egyptiläistä jumalaa Thoth, jolla oli linnun pää. Suomalainen sana totuus on sukua tämän jumalhahmon nimelle. Thoth oli kirjurien, tiedon ja hieroglyfien (= kuvat = tarot) jumala. Egyptiläisissä jumaltaruissa Thoth kirjasi totuuden, kun ihmisen sydän punnittiin kuoleman jälkeen. Tätä vaakaa käytetään edelleen oikeudenmukaisuuden symbolina. Yksi kuuluisimmista tarot-pakoista on Aleister Crowleyn Thoth-pakka.

Kuoleman jälkeen ihmisen sydän punnittin Ma'atin höyhentä vasten. (Alkuperä sanonnalle "Kevyt kuin höyhen.")
Anubis (koira) käyttää vaakaa ja Thoth (lintu) toimii kirjurina

Veistoksen toisella naisella on kädessään liekki, jota ei ole Rider-Waite-pakan kortissa. Tähti-kortista löytyy kuitenkin sellaisiakin versioita, jossa liekki on kuvattu.

Valitettavasti Taru ja Totuus kuvaa tämän päivän maailmaa erittäin hyvin. Mielemme on niin jakautunut, että meidän on todella vaikea ymmärtää niitä maailmakaikkeuden salaisuuksia, joita esimerkiksi Muinaiset viisaat ymmärsivät.

Mutta toivoa paremmasta on kuitenkin luvassa. Siirrymme kohti Vesimiehen aikakautta, jota Tähti edustaa.

Astro-teologia - osa 13: Eläinrata ja luku 12

Yksi kaikkein näkyvimmistä astro-teologisista aiheista nykypäivän maailmassa on luku 12. Astrologinen eläinrata, zodiac, ja sen 12 eläinradan merkkiä ovat läsnä kaikkialla. Eläinradan symboli, luku 12, löytyy todella monesta eri yhteydestä.

Eläinrata - zodiac

Jeesus ja 12 opetuslasta

Neitsyt Maria ja 12 tähteä

Pyhän hengen 12 hedelmää

Herakleen 12 urotyötä

Odysseus ampumassa 12 kirveenreiän läpi

Israelin 12 heimoa / Jaakobin 12 poikaa

Juutalainen ylipapin rintalevy ja 12 jalokiveä

Kuningas Arthur ja 12 pyöreän pöydän ritaria

Islamin 12 imaamia

Aurinkotervehdyksen 12 asentoa

Anahata ja 12 terälehteä

Kellotaulu ja 12 sektoria

Näppäimistö ja 12 funktionäppäintä

EU-lippu ja 12 tähteä

Oktaavi ja 12 säveltä

Puhelimen näppäimistö ja 12 näppäintä

Maailma on täynnä astrologisia symboleja, joita pidämme niin itsestäänselvinä, ettemme tule edes ajatelleeksi niiden yhteyttä astrologiaan. Jokainen ihminen törmää joka päivä jollain tavalla lukuun 12.

Luku 12 toistuu hyvin usein uskonnoissa ja mytologioissa. Monesti uskontojen tai mytologioiden kryptiset tekstit tulevat ymmärrettäväksi, kun katsoo tekstiä astrologian näkökulmasta. Sijoita luvun 12 tilalle sana eläinrata, ja tekstin astrologinen vertauskuva aukeaa.

Uskonnot eivät varsinaisesti edes peittele astrologista alkuperäänsä. Meille suomalaisille tutuimman uskonnon, kristinuskon, vanhassa taiteessa näytetään avoimesti Jeesuksen astrologinen vertauskuvallinen taso. Jeesus, aurinkokuningas, on aurinko eläinradan keskellä.

Jeesus eläinradan keskellä

Jeesus eläinradan keskellä

Jeesus eläinradan keskellä

Astrologia mainitaan jopa Raamatun luomiskertomuksessa:

"Jumala sanoi: "Tulkoon valoja taivaankanteen erottamaan päivän yöstä, ja olkoot ne merkkeinä osoittamassa määräaikoja, hetkiä ja vuosia." - 1. Moos. 1:14

Ja sama englanniksi:

"Let there be lights in the vault of the sky to separate the day from the night, and let them serve as signs to mark sacred times, and days and years." 

Määräaikoja osoittavat merkit? Olisikohan kenties kyse astrologiasta?

Toinen Raamatun kohta, jossa puhutaan aivan avoimesti astrologiasta on Jobin kirjassa, kun Jumala vastaa Jobille:

"Osaatko sinä solmia yhteen Seulasten tähdet tai avata Orionin siteet? Osaatko tuoda ajallaan esiin eläinradan tähdet, sinäkö talutat Leijonaa ja sen pentuja? Sinäkö tunnet taivaan säännöt, määräätkö sinä, miten ne vaikuttavat maan päällä?" - Job. 38:31-33

Leijonaa ja sen pentuja, eli aurinkoa ja sen "lapsia", eläinradan merkkejä.

"There is certainly nothing irreligious or atheistical in the employment of astronomical emblems to describe and illustrate the nature and attributes of Deity. If so, the writers of the Bible haave been guilty of a great sin, for that sacred volume is full of solar and astronomical illustrations of the glory and power of the creator." -  32. asteen vapaamuurari Robert Hewitt Brown (Stellar Theology and Masonic Astronomy)

Kryptisesseä Ilmestyskirjassa on valtaistuin, jolla istuu "joku joka loistaa kuin jaspis ja karneoli." Hänen ympärillään on neljä olentoa. "Yksi muistutti leijonaa, toinen nuorta härkää, kolmannella oli kuin ihmiskasvot, ja neljäs näytti lentävältä kotkalta."

Tämä on sama nelikko, joka on tarotin korttien Kohtalonpyörä ja Maailma ympärillä. Kyse on astrologisesta vertauskuvasta ja aurinkorististä. Härän tähtimerkki on vastapäätä Skorpionin tähtimerkkiä. Eläinradalla Skorpionin merkki tunnettiin aiemmin Kotkan merkkinä. Näiden kahden vastakkaisen merkin kanssa 90 asteen kulmassa on Leijonan ja Vesimiehen merkit. Jälkimmäisen tunnuksena käytetään usein nuoren miehen kasvoja tai enkelimäistä poikaa.

Neljä merkkiä, Härkä, Leijona, Skorpioni ja Vesimies muodostavat eläinradalle ristin, jonka keskellä on aurinko. Auringon symbolina Ilmestyskirjan teksti käyttää valtaistuinta, jolla istuu "joku joka loistaa kuin jaspis ja karneoli". Auringon ja Jeesuksen välistä yhteyttä on käsitelty myös kirjoituksessa Neitsyestä syntynyt.

Eläinrata

Härkä, Vesimies, Skorpioni (Kotka) ja Leijona edustavat myös neljää elementtiä maa, ilma, vesi ja tuli. Tämän kortin tapauksessa kirjoja lukevat eläinratamerkit edustavat Raamatun neljää testamenttia: Matteus, Markus, Luukas ja Johannes. 

Tämä taiteilija ei näemmä tunne Ilmestyskirjan astrologista tasoa, koska neljä olentoa valtaistuimen ympärillä on kuvattu väärässä järjestyksessä.

Mielenkiintoinen yksityiskohta Kirkon historiassa liittyy Toledon kirkolliskokouksiin (ensimmäinen vuonna 400, yhteensä 18 kokousta). Toledossa Kirkko tuomitsi astrologian kielletyksi opiksi. Ilmeisesti kielto ei kuitenkaan koskenut Kirkon johtajia, vaan ainoastaan tavallista kansaa.

Paavi Gregorius XIII ja kirkkoisät tutkimassa eläinratakarttaa

Eläinrata ruotsalaisessa Lundin katedraalissa

Astrologian kieltäminen juuri Toledossa sisältää häivähdyksen ironiaa. Toledo oli aikanaan tunnettu okkultistinen keskus.

Mikael Agricolan Daudin Psalttarin esipuheessa luetellaan suomalaisten pakanaperinteen jumalia. Teksti on mainio, koska siihen kätkeytyy pieni piikki Katoliselle kirkolle.

Ensin Agricola luettelee pitkän listan suomalaisia muinaisjumalia ja niiden palvontaan liittyviä yksityiskohtia. Joukossa on muun muassa maininta Ukko-ylijumalalle pidetyistä kylvöjuhlista, joissa Agricolan mukaan vedettiin lärvit ja rietasteltiin oikein urakalla. (Kuullostaa aika paljon Dionysos-kultilta.) Pakanajumalten luettelon jälkeen Agricola toteaa:

"Palveltiin myös paljon muuta, / kiviä, kantoja, tähtiä ja kuuta.
Niin myös äsken Paavin opin alla / kumarrettiin julkisesti ja salaa."

Agricola oli mukana uskonpuhdistuksessa, joten hän tietenkin arvosteli Katolisen kirkon enemmän tai vähemmän salaista astrologian harjoittamista. Toisaalta ei uskonpuhdistus tarkoittanut sitä, että se olisi poistanut astrologian kristinuskosta. Se vain haudattiin syvemmälle piiloon. Astrologian poistaminen kristinuskosta olisi ollut yhtä mahdoton tehtävä kuin kivijalan poistaminen omakotitalosta. Miten voi poistaa uskonnosta jotain sellaista, jonka päälle se on rakennettu?

Mikael Agricola obeliskin päällä.