tiistai 29. joulukuuta 2015

Astro-teologia - osa 28: Vesi viiniksi


Raamatussa on tarina, jossa Jeesus muuttaa veden viiniksi.
Viikon kolmantena päivänä vietettiin Galilean Kaanassa häitä. Jeesuksen äiti oli siellä, ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa kutsuttiin häihin. Viini loppui kesken, ja äiti sanoi Jeesukselle: "Heillä ei ole viiniä."Mutta Jeesus vastasi: "Anna minun olla, nainen. Minun aikani ei ole vielä tullut." Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: "Mitä hän teille sanookin, tehkää se."

Siellä oli kuusi kivistä vesiastiaa juutalaisten tapojen mukaisia pesuja varten; ne olivat parin kolmen mitan vetoisia. Jeesus sanoi palvelijoille: "Täyttäkää astiat vedellä", ja he täyttivät ne reunoja myöten.Sitten hän sanoi: "Ottakaa nyt siitä ja viekää pitojen valvojalle", ja he veivät. Valvoja maistoi vettä: se oli muuttunut viiniksi. Toisin kuin palvelijat, jotka olivat veden astiasta ottaneet, hän ei tiennyt, mistä viini oli peräisin. Hän kutsui sulhasen luokseen ja sanoi: "Kaikki tarjoavat ensiksi hyvän viinin ja sitten, kun vieraat alkavat juopua, huonompaa. Mutta sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti."
Tämä oli Jeesuksen tunnusteoista ensimmäinen, ja hän teki sen Galilean Kaanassa. Hän ilmaisi sillä kirkkautensa, ja hänen opetuslapsensa uskoivat häneen. (Joh. 2:1-11)  

Miettikääpä miten outo tarina. Jeesus on häissä, viinakset on lopussa - ja simsalabim - hän taikoo tyhjästä juhlaväelle lisää menovettä. Bileet pelastettu! Ja tämä ihme on kaikista Jeesuksen tekemistä ihmeistä se ensimmäinen, joka saa hänen opetuslapset uskomaan häneen?

Joo, osashan se parantaa sairaita ja kaikkee, mutta se kovin juttu oli sillon kerran kun oltiin dokaamassa...





Jotta voisi ymmärtää mistä tässä tarinassa on oikeasti kyse, tekstiä ei voi tulkita kirjaimellisesti. Tälläkin tarinalla on oma vertauskuvallinen tasonsa, joka on todellisuudessa kaikkea muuta kuin kristillinen.

Tarinassa on sellainen pieni loogisuuden kannalta hankala yksityiskohta, että tapahtumapaikaksi kerrotaan Kaana (Cana). Koska kirkko selittää tarinan konkreettisena historiallisena tapahtumana (eksoteerinen taso), kirkko on joutunut keksimään satuja väittämällä Kaanaa kaupungiksi, jotta tarina pysyisi loogisena. Mitään Kaanan nimeä kantanutta kaupunkia ei tietenkään koskaan ole ollut olemassakaan, koska nimi on aina viitannut koko nykyiseen Palestiinan alueeseen - Kaanaanmaahan (myös Kanaaninmaa, Kaanaanmaa, Kaanainmaa, Kaanaa).





Todellisuudessa "Kaanaan häät" on termi, joka oli olemassa jo kauan ennen kristinuskoa. Sen alkuperällä ei ole mitään tekemistä Jeesuksen tai kristinuskon kanssa.

Kaanaan häät oli Kaanaan alueella vietetty vuosittainen viininkorjuujuhla, jossa juhlittiin Isä-taivaan ja Äiti-maan "liitosta" syntynyttä viinisatoa. Viini syntyi, koska Isä-taivas hedelmöitti Äiti-maan sateellaan. Viininkorjuujuhlassa - "Kaanaan häissä" - juhlittiin maahan sataneen veden muuttumista viiniksi.

The ancient people knew that no one had ever seen God, no one can see God, but if you have seen the Sun/Son, you have seen the Father. The reason why the ancients believed this postulate, as some of the ancient people believed that God was a father, was because of rain.

Rain was perceived to be the fluid from the Father that gives a life, or brings life to Mother Earth. So, when Mother Earth is impregnated with the fluid from the Father in Heaven, then the Mother gives birth to all life. So that is where the concept of God the Father comes from, from rain.
The area that we call today, Israel, was in very ancient times called Cana. The people there called Canaanites, and they celebrated the great marriage feast, so to speak, between God, the Father, and Mother Earth, and all of the light that the two of them produced for us.
This very ancient celebration was in the Spring, and was called The Marriage Feast of Cana.
This was where God's Son was symbolically asked by Mother Earth to draw water to make it rain, so that the grapes could grow and we could have a wine feast, which was called The Marriage Feast of Cana. (Jordan Maxwell)



sunnuntai 27. joulukuuta 2015

Astro-teologia - osa 27: Suuri Arkkitehti


Vapaamuuraritraditiossa Jumalaa kutsutaan nimellä Suuri Arkkitehti. Nimityksellä on keskiaikaiseen teologiaan perustuva kristillinen tausta.
The concept of God as the (Great) Architect of the Universe has been employed many times in Christianity. An illustration of God as the architect of the universe can be found in a Bible from the Middle Ages and the comparison of God to an architect has been used by Christian apologists and teachers.
Saint Thomas Aquinas said in the Summa: "God, Who is the first principle of all things, may be compared to things created as the architect is to things designed (ut artifex ad artificiata)." (Wikipedia)

Kristillisestä taiteesta löytyy runsaasti kuvitusta, jossa Jumala kuvataan vapaamuurarilogosta tutun harpin kanssa. Harppi on Jumalan, eli Suuren Arkkitehdin, työkalu luomistyössä, joka perustuu pyhään harmoniaan ja geometriaan.

Harppi on myös astronomin työkalu. Kaikki uskonnot ovat pohjimmiltaan astro-teologiaa.


Science, and particularly geometry and astronomy, was linked directly to the divine for most medieval scholars. Since God created the universe after geometric and harmonic principles, to seek these principles was therefore to seek and worship God. (Wikipedia)





Jumalan kuvaaminen arkkitehtinä ei ole ihan niin kristillinen (eli atonistinen) symboli/vertauskuva kuin voisi luulla. Symboliikan alkuperä tulee jälleen kerran kristinuskoa vanhemmasta traditiosta - tällä kertaa hindulaisuudesta.

Hindulaiset eivät ole milloinkaan pitäneet Brahmata korkeimpana tai ylimpänä jumalanaan. Brahma on asteikossa toinen jumala, "vesien liikuttaja", kuten Jehovakin. Se on luova jumala, jota vertauskuvallisesti esitetään nelipäisenä vastaten neljää pääilmansuuntaa. Hän on demiurgi, maailman arkkitehti. "Luomisen alkuvaiheessa ", sanotaan Polierin kirjoittamassa teoksessa Mythologie des Indous (Intialaisten mytologia), "kehittymässä oleva universumi lepäsi veteen vajonneen Ikuisen helmassa. Tästä kaaoksesta ja pimeydestä noussut Brahma, maailman arkkitehti, ajeleti vetten päällä lootuskukan lehtien kannattamana, ja hän näki vain vettä ja pimeyttä." Tämä vastaa täysin egyptiläistä kosmogoniaa, jonka alkusanojen mukaan Hathor eli Äiti Yö edustaen loputonta pimeyttä selitetään olevan ensimmäinen elementti, joka täyttää äärettömän syvyyden ja on veden ja ikuisen universaalisen hengen elävöittämä oleskellen yksin kaaoksessa. Juutalaisten pyhissä kirjoituksissa luomishistoria alkaa myös jumalan hengestä ja hänestä emanoituneesta toisesta luovasta jumalasta.
Havaittuaan tämän synkeän tilan Brahma kysyy järkyttyneenä: "Kuka minä olen? Mistä olen tullut?" Sitten hän kuulee äänen: "Suuntaa rukouksesi Bhagavatille - Ikuiselle, joka tunnetaan myös Parabrahmanin nimellä". Brahma nousten uivasta asennostaan istuutuu lootuskukan päälle mietiskelyasentoon ja mietiskelee Ikuista, joka mielistyneenä tästä kuuliaisuudesta hajottaa alkupimeyden ja avaa hänen ymmärryksensä. "Tämän jälkeen Brahma astuu esiin maailmanmunasta (loputtomasta kaaoksesta) valona, sillä hänen ymmärryksensä on nyt avautunut, ja hän ryhtyy työhön." (H.P. Blavatsky: Hunnuton Isis)

Alkumeri ja maailmanmuna voi kuullostaa tutulta Kalevalaa lukeneille. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Maailman synty.


Brahma


Arkkitehtivertauskuva ei ole ensimmäinen kerta kun atonistit lainaavat hindulaista Brahmaa omassa teologiassaan. Brahmalla on yhteys myös toiseen atonistiseen tarinaan. Juutalaisten kantaisä on nimeltään Abraham, jolla oli vaimo Sarah. Aika erikoinen etymologinen "sattuma", että hindulaisen Brahman puoliso oli jumalatar Saraswati.


Abraham ja Sarah

Brahma ja Saraswati


perjantai 25. joulukuuta 2015

Breaking news


Jännä juttu, että tämä tapaus ylittää uutiskynnyksen.





Pöllön symboliikasta enemmän kirjoituksessa Ateena ja Athene.


Illuminati-symboliikkaa: Minervan pöllö

Mikropöllö dollarissa

Pöllö Bohemian Club -logossa

Pöllö ja Capitol Hill



keskiviikko 16. joulukuuta 2015

Stubbin satuhetki


Alexander "5-5-5" Stubb tänään:





Näin puhuu puheenjohtaja, jonka puolueen logoon on piilotettu Rothschild-suvun tunnus viisi nuolta. (Aiheesta enemmän kirjoituksessa Puolueiden logot - osa1: Kokoomus)


Viisi nuolenkärkeä Kokoomuksen logossa

Viisi nuolta Rothschild-pankkiiriliikkeen logossa


Samainen Rothschild-suku rahoitti Illuminatin perustanutta Adam Weishauptia. (Aiheesta enemmän kirjoituksessa Illuminatin synty.)


Illuminati-symboliikkaa: pyramidi


Kokoomus ei aja finanssialan etuja?


Finanssialan Keskusliiton logo: pyramidi 


Stubbin lausunto annettiin Snellman-säätiön tilaisuudessa. Snellman oli tunnetusti erittäin läheisissä väleissä Rothschild-sukuun. (Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vuosi 1863.)

Lue myös kirjoitukset Stubb ja 5-5-5 ja Kolmen S:n hallitus.


Stubbin twiittejä puheestaan



Alkumuna


Päivitetty 1.2.2016

Helsingin Pihlajistossa on unkarilaisen Tamas Ortutayn vuonna 1971 valmistunut veistos Alkumuna. Helsingin kaupungin taidemuseo kertoo:
Unkarilaisen taiteilijan Tamas Ortutayn veistos kuvaa Kalevalan ensimmäisen runon säettä maailman synnystä:

Muuttuivat murut hyviksi munasen alainen puoli alaiseksi maaemäksi munasen yläinen puoli yläiseksi taivahaksi
Nuoren unkarilaisen taiteilijan Tamás Ortutayn veistos oli Budapestin kaupungin lahja Helsingille. Se paljastettiin Pihlajistossa 13.9.1971 taiteilijan ja molempien maiden arvovaltaisten edustajien läsnäollessa. Taiteilija oli tuolloin stipendiaattina Suomessa. Hän inspiroitui Kalevalasta isänsä työn kautta. Tämä mm. dramatisoi Kalevalan unkarilaiselle Thalia-teatterille ja esitys vieraili myös Suomessa.

Idea veistoksen saamisesta Helsinkiin syntyi Unkarin presidentin vierailun yhteydessä. Vierailun seurueeseen kuului taiteilijan isä, tunnettu fennougristi akateemikko Guyla Ortutay. Tunnusteluja Helsingin kaupungin suuntaan veistoksen mahdollisesta vastaanotosta teki akateemikko Kustaa Vilkuna.

Sittemmin Tamás Ortutay loi kansainvälisen uran kuvanveistäjänä ja keraamikkona, jonka tavaramerkkinä ovat suuret maataiteen tapaan toimivat veistosryhmät, joissa hän koettaa sovittaa yhteen taiteen ja luonnon.

Alkumuna on myös suurimuotoista keramiikkaa ja tehty korkeapolttoisesta shamotti-massasta, joka kestää myös pakkasta. Veistos tunnetaan myös nimellä Maailman synty.



Alkumuna


Toki teoksessa on Kalevalan maailman synty -symboliikkaa, mutta se on vain teoksen eksoteerinen taso. Jotta voisi nähdä teoksen esoteerisen tason, täytyy tuntea Kalevalan maailman synty -tarinan egyptiläinen alkuperä.

Teoksen esoteerinen symboliikka viittaa egyptiläiseen mytologiaan, Bennu-lintuun ja sen myöhempään inkarnaatioon, feenikslintuun, joka syntyy tuhkassa makaavasta munasta. Feenikslintu on symboli auringon syntymälle ja kuolemalle - teema joka toistuu uudestaan ja uudestaan kaikessa atonistisessa symboliikassa.

Kalevalaisesta maailman synnystä ja feenikslinnusta enemmän kirjoituksissa Maailman synty ja E.A. Hagforsin muistomerkki.


Feenikslintu, muna ja aurinko

Vapaamuurarisymboliikkaa: feenikslintu

Feenikslintu kirkkotaiteessa


Alkumunan toisella puolella on havaittavissa mm. italialaisen taiteilijan Arnaldo Pomodoron teoksista tuttua "sphere within sphere" teemaa. Pomodoron teoksia löytyy monista "Eliitin" valtakeskuksista. 


Alkumuna - "Sphere within sphere"

Sphere Within Sphere  - Vatikaani

Sphere Within Sphere - New York, YK:n päämajan edusta

Sphere Within Sphere - Washington DC

Sphere Within Sphere - Tel Aviv University


"Piiri piirin sisällä" on yksi tapa kuvata "Eliitin" valtakoneiston rakennetta. Kaikissa "Eliitin" organisaatioissa on aina sisäpiiri, jolla on enemmän tietoa tai valtaa kuin sisäpiiriin kuulumattomilla. Jos sisäpiiri on suuri, sisäpiirillä on "sisäpiirin sisäpiiri". Jos tämäkin sisäpiiri on riittävän suuri, senkin sisällä voi olla vielä uusi sisäpiiri. Tässä maatuskanukkemaisessa mallissa voi olla teoriassa vaikka kuinka monta tasoa. 

Tällaisen mallin avulla suuretkin organisaatiot saadaan pienilukuisen "Eliitin" haltuun - ulkopiirien tietämättä. Tämä näkyy hyvin esimerkiksi kansainvälisessä vapaamuurariliikkeessä. Ulkopiireissä - eli alimmilla asteilla - toiminta voi keskittyä esimerkiksi hyväntekeväisyyteen tai jäsenten henkiseen kehitykseen, mutta sisäpiireissä toiminnan luonne on jotain aivan muuta. Mitä syvemmälle sisäpiirirakenteessa mennään, sitä korruptoituneempaa ja häikäilemättömämpää toiminta on. Aihetta on sivuttu mm. kirjoituksessa Vapaamuurariprinssit.



tiistai 15. joulukuuta 2015

Astro-teologia - osa 26: Kuoleman suudelma


Raamatussa on tarina Juudaksesta, joka kavaltaa Jeesuksen suudelmalla.
Jeesuksen vielä puhuessa sinne saapui Juudas, yksi kahdestatoista opetuslapsesta, ja hänen kanssaan miekoin ja seipäin aseistautunut miesjoukko, jonka ylipapit, lainopettajat ja vanhimmat olivat lähettäneet. Jeesuksen kavaltaja oli sopinut miesten kanssa merkistä: "Se on se mies, jota minä suutelen. Ottakaa hänet kiinni ja viekää vartioituna pois." Tultuaan hän meni suoraa päätä Jeesuksen luo, sanoi: "Rabbi!", ja suuteli häntä. Miehet kävivät heti käsiksi Jeesukseen ja vangitsivat hänet. (Mark. 14:43-46)





Oletteko koskaan ihmetelleet tämän tarinan logiikkaa? Miksi ihmeessä Juudaksen tarvitsee sopia vangitsijoiden kanssa kummallinen koodi, jossa hän osoittaa Jeesuksen suutelemalla? Eikö se olisi ollut helpompaa vain näyttää sormella ja sanoa: "Tuo tuossa on Jeesus"? Toisaalta jos Jeesus oli tapahtumahetkellä suurta kohua herättänyt kuuluisuus, miksi vangitsijat olisivat tarvinneet Juudaksen apua Jeesuksen tunnistamiseen?

Tarinassa ei tunnu olevan logiikkaa, jos tarinan tulkitsee kirjaimellisena historiallisten tapahtumien kuvauksena. Logiikka löytyy vain, jos tarinaa katsoo astrologian näkökulmasta.

Täytyy muistaa, että Juudas oli yksi kahdestatoista opetuslapsesta, mikä on tietenkin astrologinen vertauskuva. Juudaksen suudelma, kuoleman suudelma (Kiss of Death), on myös astrologinen vertauskuva. Kyse on auringon (Jeesus) matkasta kohti "kuolemaansa" (talvipäivänseisaus), joka saa alkunsa "kuoleman suudelmasta", jolla tarkoitetaan auringon siirtymistä Skorpionin merkkiin.

Muinaisessa maailmassa skorpionin pistosta kutsuttiin kuoleman suudelmaksi. Tappavan pistoksen saanut ihminen kuoli hitaasti ja tuskallisesti. Astrologiassa Skorpionin merkkiin siirtyvä aurinko saa "pistoksen", eli "kuoleman suudelman", josta alkaa auringon hidas kuolemisprosessi. Aurinko ei "kuole" vielä Skorpionin merkissä, vaan "kituu" yhden eläinradan merkin verran. Aurinko "kuolee" vasta kun aurinko on siirtynyt Skorpionin merkin jälkeen tulevan Jousimiehen merkin läpi talvipäivänseisaukseen.

Tarotissa näkyy sama symboliikka. Kuolema on Skorpionin kortti.


Kuolema - Skorpionin merkin kortti


Kuvaavaa on myös Skorpionin merkin syyrialainen ja arabialainen nimi Al Akrab, joka tarkoittaa "haavoittaa häntä joka on tuleva" ("wounding him that cometh").

Kuoleman suudelma on tuttu symboli mafiaelokuvista.


Kummisetä: Michael antaa kuoleman suudelman Fredolle
"Fredo you broke my heart!"


Vastaava kuoleman suudelma -kohtaus nähtiin uusimmalla Game of Thrones -kaudella.


Game of Thrones: Ellaria suutelee Myrcellaa


Muita esimerkkejä viihdeteollisuudesta:















sunnuntai 13. joulukuuta 2015

Astro-teologia - osa 25: Joulukuusi


Joulu on tulossa ja joulukuusikauppiaat ovat ilmestyneet katukuvaan.

Muistatteko sen Raamatun kohdan, jossa Jeesus puhui joulukuusen tärkeydestä? Tai sen kun apostolit viettivät joulujuhlaa joulukuusta koristellen?

En minäkään.





Miksi ihmeessä kristillisessä perinteessä on joulukuusi, jolla ei ole mitään tekemistä Raamatun tai kristinuskon opetusten kanssa? Syy löytyy siitä tosiasiasta, että kristinusko on uskontona paljon pakanallisempi kuin kirkko haluaisi myöntää. Kristinusko on täynnä uudelleenkierrätettyjä pakanallisia symboleja, rituaaleja ja myyttejä.

Joulukuusi - kuten kaikki muukin puusymboliikka - on druidismia puhtaimmillaan.

Joulukuusen / joulupuun symboliikka tulee druisistisesta maailmanpuusta. Joulukuusen latvaan laitetaan tähti, koska maailmanpuu oli astronomisen viisauden ymmärtäneiden Muinaisten viisaiden symboli maapallon napa-akselille. Napa-akseli on maapallon pohjois- ja etelänavan kautta kulkeva akseli, joka osoittaa kohti napatähteä. Maan pinnalta näyttää siltä kuin taivaankansi kääntyisi napatähden ympärillä.

Maailmanpuusta enemmän kirjoituksessa Pyhät puut.






Tietyssä mielessä joulukuusi on "sukulainen" caduceukselle. Molemmat ovat napa-akselin symboleja. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Käärme ja sauva.

Napa-akseli tunnetaan myös nimellä napapylväs. Pylvässymboliikasta enemmän kirjoituksessa Pyhät pylväät.

Entäpä sana joulu - mistä se tulee?

Sana on tullut ruotsinkielisestä sanasta jul, joka puolestaan tulee sanasta yule. Wikipedian mukaan yule oli muinaisten germaanien keskitalven juhla. Tämä pitää kyllä paikkaansa, mutta jättää jälleen kerran kertomatta jotain hyvin oleellista. Yule oli druidistinen talvipäivänseisauksen juhla.

Yule tarkoittaa pyörää.
"Joseph, Julio, Julius, etc., derive from the word "Yule," which comes is better understood as "Wheel." The Yule referred, as it still does today, with the winter solstice. The zodiac was always likened to a rotating wheel, that began moving at the time of the winter solstice." (Michael Tsarion) 





Lue myös toinen talvipäivänseisaukseen liittyvä kirjoitus Kuolleista noussut.



lauantai 12. joulukuuta 2015

Linkkejä


Blogiin on lisätty uusi välilehti Linkkejä. Sivulle on kerätty kokoelma videolinkkejä, joissa käsiteltävät aihealueet ovat tutustumisen arvoisia. Monet linkeistä ovat vain videosarjan ensimmäiseen osaan. Yhteensä tutkittavaa materiaalia löytyy kymmeniä tunteja.

Erityisesti suosittelen Michael Tsarionin materiaalia. Tsarion käsittelee erittäin laaja-alaisesti symboliikkaa, Aton-kulttia, astro-teologiaa, tarotia, astrologiaa ja psykologiaa.

Näkökulmia on monia. Tutki, ole kriittinen ja muodosta oma mielipiteesi.


perjantai 11. joulukuuta 2015

YK-valistusta lapsille


MTV:n uutinen tänään:
Sarjakuvilla ilmastonmuutosta vastaan – YK valistaa nuorisoa ilmastosarjakuvilla
YK on julkistanut ilmastonmuutoksesta kertovia sarjakuvia. Niiden avulla halutaan lisätä lasten ja nuorten ymmärrystä ilmastonmuutoksesta.
Sarjakuvien viesti on esimerkiksi se, että ilmastonmuutos on niin monimutkainen ongelma, etteivät edes supersankarit välttämättä pysty sitä ratkaisemaan.
– Lapsena rakastin sarjakuvia. Nyt olen nähnyt, miten ne inspiroivat ihmisiä. YK ja supersankarit yrittävät molemmat pelastaa ihmiskunnan sodilta ja epäoikeudenmukaisuudelta, sanoo YK:n pääsihteeri Ban Ki-moon.
Tieto leviää paremmin tarinoina
Erilaisia sarjakuvia on useita ja niitä on käännetty yli 10 kielelle.
– Tehtävämme on luoda maailmanlaajuisia supersankareita, jotka yhdistävät ihmisiä Bostonista Pekingiin ja Bangaloreen. Sarjakuvilla voimme vaikuttaa tulevaisuuden päättäjiin ja seuraavaan sukupolveen, jotta he taistelisivat isoja yhteisiä uhkia kuten ilmastonmuutosta vastaan, selittää Sharad Devarajan, Graphic Indian pääjohtaja.
– Sarjakuvat ovat yksinkertainen ja tyylikäs tapa välittää monimutkaisia viestejä kuten tietoa ilmastonmuutoksesta. Pitäisi olla enemmän ihmisiä, jotka välittäisivät monimutkaista tietoa tarinoiden muodossa. Tämä saa varmasti jatkoa, lupaa Natabara Rollosson YK:n ilmastosihteeristöstä.


YK:sta ja sen Skull and Bones -taustasta enemmän kirjoituksessa Yhdistyneet kansakunnat.

Esimerkkejä uutisessa mainitusta sarjakuvamateriaalista:


Aurinkosymboliikkaa

Aurinko ja vapaamuurarilogo



Drudistista puusymboliikkaa

Maailmanpuu (eli maailmanpylväs, napa-akseli) vapaamuurarisymboliikassa



Aikakausisymboliikkaa: kala ja aaltoviivat (siirtymäkausi Kalojen merkistä Vesimiehen merkkiin)



Tarot-symboliikkaa

Tarot: Taikuri



Kyyhkynen ja oliivinoksa

Kyyhkynen ja oliivinoksa vapaamuurarilogossa

Kyyhkynen Ordo Templi Orientis -logossa (Skull and Bones -taustavaikuttaja)



Silmä ja luku 13

Illuminati-symboliikkaa: kaikennäkevä silmä ja pyramidin 13 kerrosta



Avonainen kirja

Avonainen kirja vapaamuurarisymboliikassa


Yhdessä kuvassa teemana on maapallon kannattelu. Tällä viitataan kreikkalaismytologian Atlakseen.



Atlas kannattelee maapalloa


Alkuperäisessä myytissä Atlas kannatteli maapallon sijaan taivaankantta / astrologista eläinrataa. Atlas oli eräänlainen vastine druidistiselle maailmanpuulle, eli Maan napa-akselille, joka osoittaa kohti napatähteä. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Pyhät puut.


Atlas kannattelee taivaankantta


Wikipedian mukaan Atlas alettiin kuvata kannattelemassa myös maapalloa 1600-luvulta alkaen - vaikka kreikkalaismytologiassa ei tällaista kuvamotiivia tunnetakaan. Nykyään Atlas-aiheisista patsaista löytyy molempia versioita. Syy selittynee vapaamuurarisymboliikalla, johon kuuluu maapalloa ja taivaankantta kannattelevat pylväät Jachin ja Boaz.


Vapaamuurarisymboliikkaa: Jachin ja Boaz -pylväät kannattelemassa taivasta ja Maata


Lisää lapsille kohdistettua YK:n propagandaa löytyy osoitteesta http://www.comicsunitingnations.org/