Suomalaiset kustantamot

(Suosittelen tutustumaan ensin kirjoitukseen Illuminatin synty.)

Vapaamuurariliikkeen sisälle syntyneen Illuminatin perustaja Adam Weihaupt määritteli Illuminatin strategian näin:

"Next to this, the form of a learned or literary society is best suited to our purpose, and had Free Masonry not existed, this cover would have been employed; and it may be much more than a cover, it may be a powerful engine in our hands. By establishing reading societies, and subscription libraries, and taking these under our direction, and supplying them through our labors, we may turn the public mind which way we will.

In like manner we must try to obtain an influence in the military academies (this may be of mighty consequence) the printing-houses, booksellers’ shops, chapters, and in short in all offices which have any effect, either in forming, or in managing, or even in directing the mind of man: painting and engraving are highly worth our care." - Adam Weishaupt

Tämän strategian vaikutukset näkyvät hyvin selvästi suomalaisten kirjakustantamoiden nimissä ja logoissa. Seuraavassa joitain esimerkkejä.

Gummeruksen logossa on vapaamuurarilogosta tuttu G-kirjain. G-kirjaimen korostaminen on melko yleinen tapa G-kirjaimella alkavien vapaamuuraritaustaisten organisaatioiden logoissa. Esimerkiksi Google käyttää monien tuotteidensa logoissa G-kirjainta. Kirjain viittaa yrityksen nimeen vain eksoteerisella tasolla - esoteerinen taso viittaa vapaamuurareihin ja termiin gaonim. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vapaat muurarit.

Gummerus ja G-kirjain

Vapaamuurarilogo ja G-kirjain

Googlen tuotelogoja ja G-kirjaimia

Gummeruksen historiassa on pari mielenkiintoista yksityiskohtaa. Yrityksen perustanut Kaarle Jaakko Gummerus oli sukua Rothschild-pankkiirisuvun kanssa läheisissä väleissä olleelle vapaamuurari J.V. Snellmanille. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vuosi 1863. (Lue myös kirjoitus Snellmanin patsas.)

Gummeruksen opettajana yliopistossa toimi muuan vapaamuurari Sakari Topelius. "Lasten ystävä" Topeliuksesta enemmän kirjoituksessa Topelius ja lapset.

Snellman ja vapaamuurarien "leijonan tassu"

Sakari Topelius ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Esimerkkejä Gummeruksen kirjojen kansisymboliikasta:

Peitetty silmä - hyvin yleinen kuvamotiivi myös musiikkiteollisuudessa

Vasara

Soihtu

Vapaamuurarisymboliikkaa löytyy myös Otavan logosta. Nimensä mukaisesti logossa on Otavan tähtikuvion seitsemän tähteä, jotka ovat osa Ison karhun tähdistöä. Tällaisia tähtikuvioita löytyy usein vapaamuuraritemppelien katoista.

Otavan symboliikka on perintöä druidismista, joiden perinteiden jatkajia vapaamuurarit kokevat olevansa. Druideille kyseinen tähdistö oli erityisen pyhä. Karhu edusti heille äitijumalatar Danua. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Karhu ja hakaristi.

Otavan ja Ison karhun tähdet

Tähdistöjä vapaamuuraritemppelin katossa

Otavan hallitukseen kuuluu mm. Jorma "Bilderberg" Ollila.

Esimerkkejä Otavan kirjojen kansisymboliikasta:

Silmä

"Aurinkosankari"

Maailmanpuu

WSOY:n logosta löytyy sekä druidismista että vapaamuurarisymbolkiikasta tuttuja piirteitä. Logossa on druidistinen puuköynnös, joka muodostaa kolmion. Puut ja luku kolme olivat druidismissa erityisen suuressa roolissa. Logossa näkyy myös vapaamuurarisymboliikasta tuttu avonainen kirja.

Vapaamuurarisymboliikkaa: avonainen kirja

Esimerkkejä WSOY:n kirjojen kansisymboliikasta:

Pääkallo

"Leijonan tassu"

"Shh..."

Silmä

Kustannusyhtiö Tammen nimi on suora viittaus druidismiin. Tammi oli yksi yleisimmistä druidismin tunnuksista. "Eliitti" käyttää symboliikassaan varsinkin lammen lehtiä. Esimerkkejä tästä kirjoituksessa Pyhät puut.

Logossa voi nähdä vaikutteita myös labyrinttisymboliikasta. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Aurinkolabyrintti.

Vapaamuurarisymboliikkaa: labyrintti

Vähemmän tunnetuista kustantamoista Atena ja Minerva ovat saaneet nimensä kreikkalaisen mytologian jumalattarelta Athene, joka on erityisen merkityksellinen jumalatar atonisteille. Athenen, tai roomalaisittain Minervan, symbolina oli erityisesti Illuminatin symboliikasta tuttu pöllö. Samainen pöllö näkyykin myös Minervan logossa. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Ateena ja Athene.

Lisäksi Atenan logossa on oliivinoksa.

Atena ja oliivinoksa

Minerva ja pöllö

Esimerkkejä kansisymboliikasta:

Silmä ja maltanristi (kirja pilkkaa salaliittoteorioita, hinta sopivasti 33€)

Kaksihaarainen maailmanpuu

Pääkallo

Akhet

Ruutulattia

Kaksipäinen kotka
(Huomaa, että kotkalta puuttuu Venäjän vaakunan kotkan sauva ja globus cruciger)

Lue myös:

1. Illuminati saapuu Suomeen
2. Suomalainen musiikkiteollisuus
3. Suomalaiset pankit
4. Suomalainen media

Hyvä veli

Kaikki ovat varmasti joskus kuulleet termin Hyvä veli -verkosto. Vuonna 2009 Iltalehti teki jutun suomalaisesta hyvä veli -korruptiosta.

Termin Hyvä veli -verkosto merkitys määritellään Wikipediassa näin:

Hyvä veli -verkosto on termi, jolla viitataan korruptionomaiseen toimintaan, jossa korkeissa asemissa olevat käyttävät vaikutusvaltaansa vääristelyyn tai kiertääkseen virallisen päätöksenteon taatakseen muiden jäsenten edun.

Professori Pekka Viljasen mukaan hyvä veli -verkostolla on Suomessa vuosikymmenien pituiset perinteet. Hän mainitsee sen muun muassa näkyvän kaavoitusratkaisuissa ja esimerkiksi kun kunnalle ostetaan kovalla hinnalla puoluetovereilta kiinteistöjä, jotta tämä selviäisi talousvaikeuksista.

Esimerkiksi Urho Kekkosen johtaville virkamiehille lähettämät kirjeet alkoivat usein tervehdyksellä: "Hyvä veli". Kysymyksessä on aiemmin varsin yleinen kirjeen aloitustervehdys. (Wikipedia)

Vaikka Hyvä veli -verkosto on terminä hyvin tunnettu, jostain syystä sen alkuperä tunnetaan aika heikosti. Wikipedia jättää kertomatta jotain hyvin oleellista: "Hyvä veli" on veljeskuntatervehdys.

Ketkähän mahtaisivat kutsua toisiaan veljiksi?

Veljeskunnan veljet

Kun puhutaan "veljistä", puhutaan vapaamuurareista. Veli-termiä ja kirjeiden aloitustervehdystä "Hyvä veli" käyttävät (tai käyttivät) henkilöt, jotka kuuluvat samaan veljeskuntaan. Se oli tosiaan yleinen tapa - vapaamuurarien keskuudessa.

Esimerkkejä tunnettujen suomalaisten "veljittelystä" kirjeissä:

Elias Lönnrotin kirje Fredrik Cygnaeusille (lähde)

Fredrik Cygnaeus ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Elias Lönnrot ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Lönnrotin kirje August Ahlqvistille (lähde)

August Ahlqvist ja vapaamuurarien "leijonan tassu"

Lönnrotin kirje J.V. Snellmanille (lähde)

Snellmanin kirje Lönnrotille (lähde)

J.V. Snellman ja vapaamuurarien "leijonan tassu". Snellmanista enemmän kirjoituksessa Vuosi 1863.

Snellmanin kirje Sakari Topeliukselle (lähde)

Sakari Topelius ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Snellmanin kirje J.L. Runebergille (lähde)

J.L. Runeberg ja vapaamuurarien "käsi piilossa". Lue myös J.L. Runebergin koti

Snellmanin kirje Johan Palménille (lähde)

Johan Palmén ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Urho Kekkosen kirje J.K. Paasikivelle (lähde)

Urho Kekkonen ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Urho Kekkosen kirjeissä on monia tunnettuja suomalaisia, joita hän kutsuu veljikseen. Esimerkkejä:

• Mauno Koivisto, 
• Johannes Virolainen (pääministeri 1964-1966)
• Ahti Karjalainen (pääministeri 1962-1963 ja 1970-1971)
• K.A. Fagerholm (pääministeri 1948–1950, 1956–1957 ja 1958–1959)
• V.J. Sukselainen (pääministeri 1957 ja 1959–1961)
• Rafael Paasio (pääministeri 1966-1968 ja 1972)
• Kalevi Sorsa (pääministeri 1972–1975, 1977–1979, 1982–1983 ja 1983–1987)
• Paavo Kastari (Valpon päällikkö ja eduskunnan oikeusasiamies)
• Jouko Loikkanen (valtiovarainministeri ja Keskustan puoluesihteeri), 
• Juho-Eino Niemi (valtiovarainministeri)
• Kustaa Vilkuna (opetusministeri)
• Eero A. Wuori (ministeri, suurlähettiläs)
• Päiviö Hetemäki (valtiovarainministeri, STK:n toimitusjohtaja)
• Emil Skog (puolustusministeri)
• Erkki Huurtamo (puolustusministeri)
• Pentti Sorvali (Suomenmaa-lehden päätoimittaja)
• Ilmari Turja (Suomen Kuvalehden päätoimittaja)
• Veli Siikala (Pohjolan Sanomien päätoimittaja)
• Otso Kukkonen (Kainuun Sanomien päätoimittaja)
• Eero Petäjäniemi (Ilta-Sanomien ja Uuden Suomen päätoimittaja)
• Niilo Hämäläinen (SAK:n puheenjohtaja)

Ottaen huomioon miten paljon arkistoista löytyy tunnettujen ja vaikutusvaltaisten suomalaisten kirjeitä ja valokuvia, joissa on päivänselviä viittauksia henkilön yhteydestä vapaamuurareihin, onkin aika ihmeellistä, että aihe on akateemisessa tutkimuksessa täysin vaiettu. Esimerkiksi Lönnrotista, Runebergista, Snellmanista ja Kekkosesta on tehty valtavat määrät akateemista tutkimusta, mutta yksikään tutkimus ei koske tikullakaan näiden henkilöiden vapaamuuraritaustaan. Ei vaikka kyseessä olisi kuuluisa kuvanveistäjä, jonka keskellä Helsinkiä seisovassa patsaassa on vapaamuurarilogo.

Kyse ei ole siitä, etteikö akateemista tutkimusta tekevillä olisi älyä tai ammattitaitoa työnsä tekemiseen. Kyse on enemmänkin tabusta.

"Eliitin" ei edes tarvitse sensuroida akateemista tutkimusta - tutkijat tekevät sen aivan itse. Jokainen tutkija tietää, että vapaamuurarit on sellainen aihealue, jonne vakavastiotettava tutkija ei voi mennä. Jos akateeminen tutkija alkaa puhua vapaamuurareista, hän tekee ammatillisen itsemurhan. Itsesensuuri, kognitiivinen dissonanssi ja omassa tutkijayhteisössä ilmenevä ryhmäkäyttäytyminen pitää huolen siitä, että kukaan ei ryhdy "foliohatuksi" tai "salaliittoteoreetikoksi". Omassa vertaisryhmässä syntyy kollektiivinen maailmankuva, jossa on tiukat rajat. Jos tutkija ylittää nuo rajat, hän tekee itsensä naurunalaiseksi ja voi heittää hyvästit omalle akateemiselle uskottavuudelleen - apurahoista puhumattakaan.

Vaikutusvaltaisten henkilöiden yhteydet vapaamuurareihin ja heidän korruptoituneeseen kulissientakaiseen hyvä veli -järjestelmään sivuutetaan akateemissa tutkimuksessa kokonaan, koska se on lähtökohtaisesti "huuhaata". Jostain syystä akateeminen tutkijakunta ei näe siinä mitään ihmeellistä, että tämä käsitys ei perustu tutkittuun tietoon, vaan vallalla olevaan yleiseen uskomukseen. "Se on huuhaata, koska se on huuhaata."

Onkin melko ironista, että juuri tällä hetkellä se sama "Eliitti", jota akateemiset tutkijat tiedostaen tai tiedostamattaan vaikenemisellaan suojelevat, on parhaillaan ajamassa alas suomalaista akateemista tutkimusta. Hallituksen leikkausten takia korkeakouluista on katoamassa yli 3000 työpaikkaa.

Olisikohan jo aika rikkoa vanhat tabut ja alkaa puhua ääneen siitä läpimädästä korruptiosta, joka yhteiskuntaamme vaivaa? Vai vieläkö jatketaan "Suomi on maailman vähiten korruptoitunut maa" -illuusioon uskomista?

Suomen kansan sivistäjät

Illuminatin perustajaisä Adam Weishaupt totesi Illuminatin strategiasta seuraavasti:

"The great strength of our Order lies in its concealment; let it never appear in any place in its own name, but always covered be another name, and another occupation... Non is fitter than the three lower degrees of Freemasonry; the public is accustomed to it, expects little from it and therefore takes little notice of it.

Next to this, the form of a learned or literary society is best suited to our purpose, and had Free Masonry not existed, this cover would have been employed; and it may be much more than a cover, it may be a powerful engine in our hands. By establishing reading societies, and subscription libraries, and taking these under our direction, and supplying them through our labors, we may turn the public mind which way we will.

In like manner we must try to obtain an influence in the military academies (this may be of mighty consequence) the printing-houses, booksellers’ shops, chapters, and in short in all offices which have any effect, either in forming, or in managing, or even in directing the mind of man: painting and engraving are highly worth our care." - Adam Weishaupt (Illuminatin perustaja)

Tämän suunnitelman jäljet näkyvät hyvin suomalaisten "sivistysseurojen" historiassa. Tässä muutama esimerkki:

Aurora-seura

Sen perustajia olivat Henrik Gabriel Porthan ja Johan Lilius. Myös suomalaiset Carl Fredrik Fredenheim, Pehr Juslén kuuluivat Porthanin tavoin tukholmalaiseen Utile dulci -seuraan ym., jotka tukholmalaisen esikuvan innoittamina olivat mukana elokuussa 1770 Turkuun Aurora-seuraa perustamassa. Se oli tuolle ajalle tyypillinen salaseura, jossa oli tärkeimpänä tavoitteena veljien siirtyminen hierarkiassa ylempiin asteisiin. Pääasiana olivat rituaalit ja symbolit. Se ei ollut mikään pelkkä herttainen luku- ja keskustelupiiri kuten Eero Järnefelt on Helsingin yliopiston pommituksissa tuhoutuneessa maalauksessa kuvannut. 

Seuraan liittyvät vihittiin jäseniksi erityisin riitein. Jäsenet kantoivat myös erilaisia arvomerkkejä. Toisilla oli hopeatähti rintapielessä, toisilla sama koriste kaulassa, kolmansilla taivaansininen silkkinauha olalla ja puheenjohtajalla taivaansininen, kultapitsinen hattu. (Wikipedia)

Aurora-seura - perustettu 1770

Carl Fredrik Fredenheim ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

H.G. Porthanin patsas ja Daavidin tähdet napeisssa

Lauantaiseura

Lauantaiseura oli Helsingin yliopiston opiskelijoiden ja nuorten opettajien keväällä 1830 perustama seura, joka kokoontui lauantai-iltaisin jonkun jäsenensä luo. Yhteisillä varoilla ostettiin kirjallisuutta ja innokkaat keskustelut niistä venyivät usein myöhäiseen yöhön. Aluksi keskustelut koskivat kirjallisuutta ja filosofiaa, mutta myöhemmin pyrkimykseksi tuli kansallisen Suomen luominen.

Lauantaiseuran edeltäjiä olivat 1800-luvun alussa kokoontunut Aura-seura ja 1700-luvun loppupuoliskolla Suomen kulttuurielämään vaikuttanut Aurora-seura. (Wikipedia)

Lauantaiseura - perustettu 1830

Lauantaiseuran jäseniä:

Perustajajäsen J. L. Runeberg ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

J.V. Snellman ja vapaamuurarien "leijonan tassu"

Fredrik Cygnaeus ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Elias Lönnrot ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

N.H. Pinello ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Zachris Topelius ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Fabian Langenskiöld ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Suomalaisen Kirjallisuuden Seura (SKS)

Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran perustivat vuonna 1831 Helsingin yliopiston piirissä toimivat miehet, jotka tunsivat kiinnostusta suomen kieleen ja uskoivat sen kirjallisen viljelyn tulevaisuuteen. Oman koulutuksensa ja hankkeen aatteelliset virikkeet he olivat saaneet Turun Akatemiassa, missä edellisen vuosisadan lopulla vaikutti historian ja kansanperinteen tutkija H. G. Porthan. Esikuvina olivat myös 1700-luvun lopulta alkaen Euroopan yliopistokaupunkeihin perustetut kirjallisuusseurat.

Seuran ensimmäisissä säännöissä korostettiin, että ”kieli on kansallisuuden perustus”. Seura ei ollut vain akateeminen keskustelukerho vaan myös kansallishengen kasvukeskus, joka kokosi jäsenkuntaansa virkamiesten ja ylioppilaiden lisäksi valistuneita kansanmiehiä, vuodesta 1846 lähtien myös naisia. (Wikipedia)

Suomalaisen Kirjallisuuden Seura - perustamiskokous vuonna 1831

SKS:n jäseniä:

Elias Lönnrot - kuvan pyramidimainen Lönnrotin patsas on SKS:n tilaama. Patsaaseen on piilotettu tarot-kortti Paholainen.

Fredrik Pacius ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Uno Cygnaeus ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Zachris Topelius ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Anders Johan Chydenius ja vapaamuurarien "leijonan tassu"

Antti Törneroos ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Saksalainen Jacob Grimm (oikealla) ja vapaamuurarien "käsi piilossa". Kuvan veljekset tunnetaan Grimmin saduista.

Adolf Grotenfelt ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Leo Mechelin ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Nils Adolf Erik Nordenskiöld ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Robert Isidor Örn ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Adolf Edvard Arppe ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Suomen kansan "sivistäjät".

Vielä kerran:

"By establishing reading societies, and subscription libraries, and taking these under our direction, and supplying them through our labors, we may turn the public mind which way we will." - Adam Weishaupt