Biden ja E-kirjain

Oletteko huomanneet miten Joe Bidenin kampanjan graafisessa ilmeessä korostetaan E-kirjainta?

Tämä on vanha kikka, joka on tunnettu mainostoimistoissa jo pitkään. Selitys symboliikalle (yhdessä lukuisten muiden E-esimerkkien kanssa) löytyy kirjoituksesta Quintessence.

Astro-teologia - osa 37: Luku 108

Muistatteko sarjan nimeltä Lost? Muistatteko miten sarjassa käytettiin joka paikassa lukua 108?

4+8+15+16+23+42=108

Kun viihdeteollisuus tarjoilee toistuvasti jotain lukua tai numerosarjaa, sillä on hyvin usein jokin esoteerinen merkitys. Luvun 108 tapauksessa kyse on samalla tavalla astronomiasta kuin luvun 666 kohdalla.

Muinaisina aikoina astronomia (ja astrologia) oli mysteerikouluissa harjoitettua salatiedettä, johon liittyi paljon salaisuuksia. Luvun 108 salaisuus liittyy astronomiseen ymmärrykseen Kuun ja Auringon välisestä suhteesta.

Auringon etäisyys Maasta on noin 149,6 miljoonaa kilometriä. Auringon halkaisija on noin 1,39 miljoonaa kilometriä. Etäisyys jaettuna halkaisijalla on noin 108. (Toki Auringon etäisyys vaihtelee jonkin verran, joten luku ei tietenkään ole täsmällisen tarkka.)

Kuun etäisyys Maasta vaihtelee välillä 357 000 km - 406 000 km. Kuun halkaisija on 3474 kilometriä. Kuun vaihteleva etäisyys jaettuna halkaisijalla pyörii luvun 108 ympärillä.

Tämän suhdeluvun takia Kuu ja Aurinko ovat Maasta katsottuna saman kokoiset, mikä mahdollistaa täydellisen auringonpimennyksen.

(yksikkönä mailit)

Muinaisten viisaiden vaikutuksesta luku 108 löytyy ympäri maailman. Luku on pyhä mm. hindulaisuudessa, buddhalaisuudessa ja jainalaisuudessa:

"In Hindu tradition, the Mukhya Shivaganas (attendants of Shiva) are 108 in number and hence Shaiva religions, particularly Lingayats, use malas of 108 beads for prayer and meditation." [Wikipedia]

"In Jainism, the total number of ways of Karma influx (Aasrav). 4 Kashays (anger, pride, conceit, greed) x 3 karanas (mind, speech, bodily action) x 3 stages of planning (planning, procurement, commencement) x 3 ways of execution (own action, getting it done, supporting or approval of action)." [ibid]

"In Buddhism, according to Bhante Gunaratana this number is reached by multiplying the senses smell, touch, taste, hearing, sight, and consciousness by whether they are painful, pleasant or neutral, and then again by whether these are internally generated or externally occurring, and yet again by past, present and future, finally we get 108 feelings. 6 × 3 × 2 × 3 = 108.

Tibetan Buddhist malas or rosaries (Tib. ཕྲེང་བ Wyl. phreng ba, "Trengwa") are usually 108 beads; sometimes 111 including the guru bead(s), reflecting the words of the Buddha called in Tibetan the Kangyur (Wylie: Bka'-'gyur) in 108 volumes. Zen priests wear juzu (a ring of prayer beads) around their wrists, which consists of 108 beads." [ibid] 

Rukoushelmiä 108 kpl

Uskontojen kautta 108 on integroitunut osaksi taistelulajien filosofiaa:

"Many East Asian martial arts trace their roots back to Buddhism, specifically, to the Buddhist Shaolin Temple. Because of their ties to Buddhism, 108 has become an important symbolic number in a number of martial arts styles.

• According to Marma Adi and Ayurveda, there are 108 pressure points in the body, where consciousness and flesh intersect to give life to the living being.

• The Chinese school of martial arts agrees with the South Indian school of martial arts on the principle of 108 pressure points.

• 108 number figures prominently in the symbolism associated with karate, particularly the Gōjū-ryū discipline. The ultimate Gōjū-ryū kata, Suparinpei, literally translates to 108. Suparinpei is the Chinese pronunciation of the number 108, while gojūshi of Gojūshiho is the Japanese pronunciation of the number 54. The other Gōjū-ryū kata, Sanseru (meaning "36") and Seipai ("18") are factors of the number 108.

• The 108 moves of the Yang Taijiquan long form and 108 moves in the Wing Chun wooden dummy form, taught by Ip Man, are noted in this regard.

• The Eagle Claw Kung Fu style has a form known as the 108 Locking Hand Techniques. This form is considered the essence of the style, consisting of an encyclopedia of Chin Na techniques, and is said to be passed down from the founder General Yue Fei.

• Paek Pal Ki Hyung, the 7th form taught in the art of Kuk Sool Won, translates literally to "108 technique" form. It is also frequently referred to as the "eliminate 108 torments" form. Each motion corresponds with one of the 108 Buddhist torments or defilements." [ibid]

Antiikin Kreikan tarinoissa 108 on osana Odysseian Penelopen tarinaa, jossa hänellä on 108 kosijaa.

Penelope ja kosijat

Kambodzan Phnom Bakheng -temppelissä oli alunperin 108 pylvästä.

108 liittyy myös pyhään geometriaan. Pentagonin kulmat ovat 108 astetta. Pentagonin, pentagrammin ja luvun 5 esoteerisesta merkityksestä enemmän kirjoituksessa Quintessence.

Vapaamuurarisymboliikkaa: Pentagon ja 108 asteen kulmat

USA:n puolustusministeriön Pentagon-rakennus ja 108 asteen kulmat

Peugeotilla on malli nimeltä 108.

Peugeot 108

Vähemmän yllättävästi 108 löytyy monen vapaamuurariloosin nimestä:

Presidentinvaalit 2018

Oletteko huomanneet Ylen presidentinvaalilogoa uutisgrafiikassa?

(klikkaa suuremmaksi)

Kas kummaa, 12-sakarainen tähti. Ihan vaan sattumalta tähän logoon valikoitui astrologiaan ja eläinrataan viittaava symboli.

Jos logoa katsoo tarkemmin, siinä voi nähdä kolme päällekkäistä neliötä. Tämä viittaa eläinradan kolmeen merkkiryhmään, jotka muodostavat joko ristin tai neliön eläinratakiekolle. Nämä kolme ryhmää ovat kardinaali, kiinteät ja muuttuvat merkit. Jokaisessa ryhmässä on neljä eläinradan merkkiä, jotka edustavat neljää eri elementtiä: tuli, ilma, vesi ja maa.

Kardinaali, kiinteät ja muuttuvat

Esoteriassa neljän elementin yhdistyminen muodostaa viidennen elementin - quintessence-elementin. Tällainen kolmen neliön muodostama 12-sakarainen tähti voidaan esittää myös numerologisesti muodossa 5-5-5 (3 x viides elementti).

Jopas taas sattui.

Vapaamuurarisymboliikkaa: 5-5-5

Alex Stubb ja 5-5-5

5-5-5-symboliikasta enemmän kirjoituksessa Stubb ja 5-5-5.

Ja näiden vaalien voittajahan jo tiedetään. Konstantinus Suuren ritarikuntaan kuuluva Sauli "en ole vapaamuurari" Niinistö on jo nyt julistettu voittajaksi ensimmäisellä kierroksella.

Vapaamuurarien kaksipäinen kotka Konstantinus Suuren ritarikunnan tunnuksessa

Heineken ja 5-5-5

Jos olette katsoneet jalkapallon Champions League -otteluita, olette varmaan huomanneet Heinekenin mainoksia. Oletteko huomanneet sitä animoitua kentänlaitamainosta, jossa Heineken-tekstin e-kirjaimet "keinahtavat"?

Esimerkki alla olevan videon kohdassa 4:00:

Heineken-tekstin "keinahtavat" e-kirjaimet 

Miksi tällainen pieni yksityiskohta kentänlaitamainoksessa? Suurin osa yleisöstä ei kiinnitä tähän hyvin nopeaan ja huomaamattomaan animaatioon minkäänlaista huomiota, mutta jostain syystä se on sinne haluttu laittaa. Miksi?

Symboliikkaa tuntevat tietävät, että e-kirjaimen korostaminen on hyvinkin yleinen yksityiskohta logoissa ja logoteksteissä. Tämä on mainostoimistojen käyttämää quintessence-symboliikkaa, jolla viitataan "viidenteen elementtiin", eli eetteriin. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Quintessence.

Tyypillinen esimerkki "E-logosta", jossa korostetaan E-kirjainta sen poikkeavuudella

Mutta Heinekenin logossa on kolme e-kirjainta. Aakkosten viides kirjain E vastaa numeroa 5. (Quintessence =  viides elementti) Näin Heinekenin animoidussa logossa keinahatavat e-kirjaimet ovat koodi: 5-5-5

Ja kenelle tämä 5-5-5 merkitsee jotain? Arvauksia?

Vapaamuurarisymboliikkaa: 5-5-5

Vapaamuurarisumboliikkaa: 5-5-5

Alex Stubb ja 5-5-5-twiitti

Lisää esimerkkejä kirjoituksessa Stubb ja 5-5-5.

Kuin viisi pyramidia

Mielenkiintoinen vertauskuva Sveitsin jättitunnelia koskevan uutisen otsikossa: "Sveitsin jättitunnelilla huimat mittasuhteet – kuin viisi pyramidia"

http://yle.fi/uutiset/sveitsin_jattitunnelilla_huimat_mittasuhteet__kuin_viisi_pyramidia/8922984

Jutussa on myös mielenkiintoista infografiikkaa:

(klikkaa suuremmaksi)

Suomalaisesta valtavirtamediasta enemmän kirjoituksessa Suomalainen media.

Luvusta 5 ja sen yhteydestä pyramidiin enemmän kirjoituksissa Quintessence ja Stubb ja 5-5-5.

Pyramidista ja luvusta 13 enemmän kirjoituksessa Founding Fathers.

"Eliitin" egyptiläisistä sukujuurista enemmän kirjoituksessa Hyksos-kuninkaat.

Eduskuntalon symboliikasta enemmän kirjoituksessa Eduskuntatalo

Suomalaiset pankit

"Eliitin" valtakoneiston yksi kaikkein tärkeimmistä osista on täydellinen kontrolli pankki- ja finanssialaan - erityisesti keskuspankkeihin.

Esimerkkejä suomalaisten pankkien ja finanssialan yritysten käyttämästä symboliikasta:


Suomen Pankki

Suomen Pankin logo

Suomen Pankin logossa on Suomen vaakunasta tuttu leijona. Esoteerisella tasolla heraldinen leijona ei edusta Suomen kansaa tai suomalaisuutta. Se on astrologinen aurinkosymboli, joka on Aton-kultin tunnus. Aiheesta enemmän kirjoituksissa Leijona ja Suomen leijona.

Snellmanin patsas Suomen Pankin edustalla kuvaa tarotin korttia Lanttien Kuningas

Suomen Pankin vuonna 1865 käyttöönottama itsenäinen valuutta markka synnytettiin Rothschild-suvulta otetullla lainalla. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vuosi 1863.


OP

Suomen suurimman finanssiyhtymän OP:n logossa on "oranssi pallo" - jälleen aurinkosymboliikkaa. Logon keskellä oleva kuvio tulee "Eliitin" käyttämän silmäsymboliikan alkuperästä - kobra-käärmeestä, joka oli Ala-Egyptin suojelijajumalattaren Wadjetin tunnus. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Silmän ja käärmeen alkuperä.

OP:n logo ja silmälasikäärme

Nordea

Nordean logosta on ensivilkaisulla vaikea hahmottaa, mitä se esittää.

Nordean logo

Logossa on purje, jonka poikki menee Saturnuksen rengas. Tämä yhdistelmä viittaa "Eliitin" esi-isien Ala-Egyptissä palvomaan Sethiin, joka oli egyptiläisessä mytologiassa Saturnusta edustava jumala. Egyptiläisen mytologian mukaan Seth surmasi pahan Apophis-käärmehirviön veneestä. Sethin "salainen väri" oli sininen. Sethistä enemmän kirjoituksessa Sininen ja punainen.

Seth surmaa Apophis-käärmeen veneestä

Seth ja Apophis-käärmeen tappo on yksi taso "Eliitin" suosimalle Pyhän Yrjänän symboliikalle. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Pyhä Yrjänä ja lohikäärme.

Pyhä Yrjänä surmaa lohikäärmeen

Merita

Nordeaa edeltäneen Merita-pankin logossa on kaksi vastakkaista kuunsirppiä. Logossa on silmäsymboliikkaa, "Two Ladies" -symboliikkaa ja Baphomet-symboliikkaa. Nimi puolestaan viittaa faarao Akhenatonin tyttäreeseen ja milesialaisten "kantaäitiin" Meritateniin.

Yksityikohtaisempi analyysi Meritan logosta kirjoituksessa Merita.

Meritan logo

Aktia

Aktian logo

Eksoteerisella tasolla Aktian nimi selitetään näin:

Aktian nimi tulee kreikan sanasta akti, joka tarkoittaa rannikkoa. Kun nimi 1991 otettiin käyttöön, pankin toimialue oli Suomen etelärannikolla. (Wikipedia)

Esoteerisella tasolla kyse on aurinkosymboliikasta:

In Ancient Roman religious tradition, Actia (Greek: Ἄκτια) was a festival of Apollo, celebrated at Nicopolis in Epirus, with wrestling, musical contests, horse racing, and sea battles. (Wikipedia)

Lue myös: Arcum tendit Apollo

Auringonjumala Apollo

Säästöpankki (Säästöpankkiryhmä)

Säästopankin logo

Säästöpankin logossa on puu, jossa on kolme puolikaarta. Puut ja luku kolme ovat druidistisen symboliikan keskeiset elementit. Aiheesta enemmän kirjoituksissa Druidismi ja luku kolme ja Pyhät puut.

Yksi Säästöpankkiryhmään kuuluvista pankeista on nimeltään Nooa. Tämäkin viittaa druidismiin. Alkuperäinen Nooan tarina on peräisin Raamattua paljon vanhemmasta irlantilaisesta mytologiasta ja Tuatha De Danannin tarinasta. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Tuatha De Danann.

Nooan logo

Nets

Nets, eli entinen Luottokunta käyttää logossaan astrologista symboliikkaa. Kyseessä on ns. "Rapu-logo", jolla pyritään luomaan alitajuinen assosiaatio Ravun edustamiin ominaisuuksiin, kuten turvallisuuteen. (Ravun hallitsija on Kuu, eli Äitijumalatar)

Samaa symboliikkaa ovat logoissaan käyttäneen mm. Symantec ja Pepsi. Aiheesta enemmän kirjoituksessa RKP.

Netsin logo

Vaapaamuurarikontekstissa Ravulla on yhteys the Royal Arch -kaareen, jonka lakikivessä on Ravun astrologinen tunnus.

Vapaamuurarisymboliikkaa: the Royal Arch

eQ

Varainhoitoyhtiö eQ:n nimessä ja logossa on kirjaimet E ja Q, jotka molemmat viittaavat quintessence-tietoisuuteen. Samaa kirjainyhdistelmää on käytetty lukemattomien yritysten nimissä ympäri maailman. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Quintessence.

eQ:n logo

Narrit taiteessa - osa 15: Alkemisti, viides kierros

Jatkoa edelliselle kirjoitukselle.

Poika muisti kotimaansa vanhan sananlaskun, jonka mukaan yö on synkin ennen auringonnousua. (s. 147)

Yö vaihtuu uudeksi päiväksi, uudeksi auringonnousuksi. Aurinkosankari Narri aloittaa uuden kierroksen.

0 - Narri

Sotilaat pysäyttävän pojan ja alkemistin.

Alkemistia tarkastava vartija löysi pienen kristallipullon joka oli täynnä nestettä ja kellertävän, kananmunaa hieman suuremman lasimunan. 
"Mitä nämä ovat?" hän kysyi.
"Viisasten kivi ja Elämäneliksiiri, molemmat alkemistien Suuren työn saavutuksia. Juomaa nauttiva ei sairastu koskaan ja kivensirunen muuttaa metallit kullaksi." (s. 147-148)

Viisasten kivi ja Elämäneliksiiri ovat viittaus Taikurin työkaluihin.

I - Taikuri

Poika ja alkemisti kohtaavat aavikolla kaksi ratsumiestä.

"Ette voi jatkaa kauemmaksi", toinen ratsumies sanoi. "Olette taistelualueella." 
"En mene enää pitkälle", alkemisti sanoi ja katsoi sotilaita syvälle silmiin. Miehet olivat hetken vaiti ja päästivät sitten pojan ja alkemistin menemään. Poika katseli kohtausta ihmeissään.
"Te hallitsitte heitä katseellanne", hän sanoi.
"Silmistä kuvastuu sielun voima", alkemisti vastasi. (s. 150)

Kortti Ylipapitar on mystisten kykyjen kortti.

II - Ylipapitar

"Jos erkanemme pian, opettakaa minulle sitä ennen alkemiaa", poika sanoi.
"Sinä osaat jo. Alkemia on sitä että tunkeutuu Maailman sieluun ja löytää aarteen, jonka se on varannut ihmiselle."
"En tarkoita sitä. Puhun lyijyn muuttamisesta kullaksi." (s. 151)

Kortti Hallitsijatar on maallisen vaurauden kortti.

III - Hallitsijatar

Poika ja alkemisti törmäävät sotilasjoukkoon.

Alkemisti ja poika vietiin lähistön leiriin. Sotilas tyrkkäsi heidät sisään telttaan. Se oli erilainen kuin muut keitaan teltat, ja siellä komentaja piti kokoustaan päällystönsä kanssa. (s. 153)

Komentaja viittaa korttiin Hallitsija.

IV - Hallitsija

"Olen mies joka vaeltaa pitkin aavikkoa ja tuntee tähdet", alkemisti sanoi. "En tiedä mitään heimoista tai joukkojen liikkeistä. Olen vain ollut oppaana ystävälleni." (s. 153)

Hierofantti on lähettiläs, viestinviejä ja neuvonantaja.

V - Hierofantti

"Kuka  ystäväsi on?" komentaja kysyi.

"Alkemisti", alkemisti vastasi. (s. 154)

Alkemisti kutsuu yllättäen poikaa alkemistiksi. Näin ollen komentajan edessä seisoo kaksi alkemistia - "kaksoset". Kortti Rakastavaiset on Kaksosten kortti.

VI - Rakastavaiset

Komentaja ihmettelee vastausta.

"Mikä alkemisti on?" hän kysyi viimein.
"Hän on ihminen joka tuntee luonnon ja maailman. Halutessaan hän voisi tuhota tämän leirin pelkällä tuulen voimalla." (s. 154)

Sotavaunut on "tuulennopea" ja "tuhovoimainen" väline. Se oli aikanaan käänteentekevä innovaatio sodanäkäynnissä nopeutensa ja tuhovoimansa ansiosta.

VII - Sotavaunut

"Älä näytä heille pelkoasi", alkemisti sanoi. "He ovat rohkeita miehiä ja halveksivat raukkoja." (s. 155)

Kortti Voima on rohkeuden kortti.

VIII - Voima

Päivän päätyttyä poika meni tapaamaan alkemistia, joka oli lähdössä haukkoineen aavikolle. (s. 156)

Alkemisti on lähdössä aavikolle yksin - viittaus korttiin Erakko. Alkemistilla on mukanaan haukka, auringonjumala Horuksen tunnus - viittaus Erakon "valonlähteeseen", lyhtyyn.

IX - Erakko

Poika keskustelee aavikon kanssa.

"Mitä rakkaus on?" aavikko kysyi.
"Rakkaus on haukan lento hiekkaisen maasi yllä, koska sinä olet sille vihreä niitty mistä se ei palaa koskaan ilman riistaa. Se tuntee kalliosi, hiekkakinoksesi ja vuoresi ja sinä olet sille armelias."
"Haukan nokka repii minusta palasia", aavikko sanoi. "Hoivaan sen riistaa vuosia, annan eläimille sen vähän veden mikä minulla on ja näytän niille mistä löytyy ruokaa. Ja juuri kun alan tuntea eläinten lämmön hiekallani, haukka syöksyy taivaalta ja vie sen minkä olen kasvattanut."
"Mutta haukan ravinnoksi kasvatitkin eläimet", poika vastasi. "Haukka puolestaan ravitsee ihmistä, ja eräänä päivänä ihminen ravitsee maaperääsi missä kasvaa pian uutta riistaa. Niin maailma menee eteenpäin."
"Sekö on rakkautta?"
"Niin. Se muuttaa riistan haukaksi, haukan ihmiseksi ja ihmisen puolestaan aavikoksi. Se muuttaa lyijyn kullaksi ja palauttaa kullan maahan." (s. 158-159)

Elämän kiertokulku - viittaus korttiin Kohtalonpyörä.

X - Kohtalonpyörä

Poika puhuu auringon kanssa.

"Näen täältä maailman sieluun", aurinko vastasi. "Se puhuu sielulleni, ja yhdessä saamme kasvit kasvamaan ja lampaat etsimään varjoa. Olen oppinut rakastamaan kaukaa, kaukana maasta. Tiedän, että jos tulisin hiemankin lähemmäksi, kaikki maapallolla kuolisi eikä Maailman sielua enää olisi. Niinpä katsomme toisiamme ja rakastamme toisiamme etäältä; minä annan sille lämmön ja elämän ja se minulle olemassaolon tarkoituksen." (s. 163)

Auringon ja maapallon välillä on tasapaino - viitaus korttiin Oikeudenmukaisuus.

XI - Oikeudenmukaisuus

"Alkemia syntyi siksi, että jokainen etsisi ja löytäisi aarteensa ja pyrkisi sen jälkeen paremmaksi kuin entisessä elämässään", poika sanoi. "Lyijy pysyy lyijynä kunnes maailma ei enää tarvitse sitä; sen jälkeen sen on muututtava kullaksi." (s. 164)

Lyijyn muuttuminen kullaksi on vertauskuva henkisestä transformaatiosta. Tarotin aurinkosankari Narri käy läpi henkisen transformaation kortissa Hirtetty. (Lue myös: Kullervo puhuu miekalleen)

XII - Hirtetty

Hänen sydämestään virtasi rakkauden voima ja hän alkoi rukoilla. Hän ei ollu rukoillut koskaan ennen sellaista rukousta, sillä siinä ei ollut sanoja eikä pyyntöjä. (s. 166)

Kortissa Kuolema on rukoileva piispa. Kohtauksessa poika on kuolemanvaarassa; hänet surmataan, jos hän ei onnistu todistamaan sotilaille kykyään muuttua tuuleksi.

XII - Kuolema

Alkemisti näyttää pojalle miten lyijy muutetaan kullaksi.

He menivät luostarin keittiöön. Alkemisti sytytti tulen ja munkki toi pienen palan lyijyä, jonka alkemisti sulati rauta-astiassa. Kun lyijy oli sulanut, alkemisti otti pussistaan oudon, kellertävän munan. Hän vuoli siitä hiuksenohuen viipaleen, pyöritteli sen vahassa ja pani sen lyijyn sekaan. Seos muuttui verenpunaiseksi. (s. 168)

Kohtuus on sekoittumisen kortti.

XIV - Kohtuus

"Siksi että olet menettänyt matkan varrella ansaitsemasi rahat jo kahdesti, kerran varkaalle, kerran kenraalille. Olen vanha taikauskoinen arabi joka luottaa sananlaskuihin. Yksi niistä sanoo, että se mikä tapahtuu kerran, tapahtuu tuskin toiste, mutta se mikä tapahtuu kahdesti, tapahtuu varmasti myös kolmannen kerran." (s. 170)

Alkemisti varoittaa poikaa ihmisten epärehellisyydestä - viittaus korttiin Paholainen. Paholainen on ns. "tietoisuusvaras". Kortti edustaa vastakohtaa quintessence-tietoisuudelle: tietoisuuden alenemista, vallanhimoa, materialismia jne. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Elias Lönnrotin patsas.

Paholainen

Mutta hänen sydämensä puhui vallan muita. Se kertoi ylpeänä tarinaa paimenesta joka oli jättänyt lampaansa ja lähtenyt seuraamaan näkyä jonka oli nähnyt kahdesti unessaan. Se puhui elämäntiestä ja miehistä jotka olivat lähteneet aikalaistensa ennakkoluuloja uhmaten etsimään kaukaisia maita ja kauniita naisia. Se puhui matkoista, löydöitä, kirjoista ja suurista muutoksista. (s. 173)

Torni on suuren muutoksen kortti.

XVI - Torni

Egyptin vuosisataiset pyramidit katselivat poikaa korkeuksissaan. Poika ajatteli, että voisi halutessaan palata keitaalle, ottaa Fatiman mukaansa ja jatkaa yksinkertaista paimenen elämäänsä. (s. 174)

Keidas ja Fatima - viittaus korttiin Tähti. (Samaa viittausta käytetty kolmannella ja neljännellä kierroksella.)

XVII - Tähti

Hän oli itkenyt dyynillä. Hän katsoi maahan ja näki, että paikassa johon hänen kyyneleensä olivat pudonneet vilisti pillerinpyörittäjä. (s. 175)

Pillerinpyörittäjä, skarabee, on egyptiläinen kuusymboli. Itkeminen ja pillerinpyörittäjä viittaavat korttiin Kuu, jossa on itkevä kuun jumalatar Isis.

XVIII - Kuu

Poika alkaa kaivaa aarretta, kunnes paikalle saapuu rosvojoukko.

"He komensivat pojan jatkamaan kaivamista, mutta poika ei löytänyt mitään. He alkoivat hakata häntä ja jatkoivat aina auringonnousuun saakka." (s. 176)

XIX - Aurinko

Poika kertoo rosvoille kaivamansa kuopan pohjalta, että hän etsii aarretta, jonka näki unessa. Rosvot toteavat pojan tyhmäksi ja jättävät hänet rauhaan.

Poika nousi vaivalloisesti ja katsoi vielä kerran pyramideja. Pyramidit hymyilivät hänelle ja hän hymyili niille onnellisena. (s. 177)

Kuopasta nouseminen on viittaus korttiin Tuomio.

XX - Tuomio

Mustalaiset ovat viekkaita, hän ajatteli. Ehkä se johtui siitä että he kiersivät maailmaa. (s. 182)

XXI - Maailma

183 sivua - viisi kierrosta tarotin isoa arkanaa.

Luvun viisi symboliikasta enemmän kirjoituksessa Quintessence.

Alkemisti oli kirjana hyvin erilainen kuin Coelhon esikoisteos. Se on symbolinen ja monitasoinen, metaforin puhuva teos. (Wikipedia)