Näytetään tekstit, joissa on tunniste tukholma. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste tukholma. Näytä kaikki tekstit

perjantai 3. tammikuuta 2020

Hercules (Tukholma)


Tämä meni ohi ensimmäisellä kerralla.

Tukholmassa on Sivert Lindblomin vuonna 1991 julkistettu veistos Hercules.


Hercules


Veistoksen nimi on siis Hercules, mutta veistoksessa ei ole Herculesta - ainoastaan tämän nuija. Erikoinen valinta.

Katsokaapa tuota nuijaa tarkemmin, ja verratkaa sitä tähän Oswald Wirthin tarot-pakan Sauvojen ässään.


Sauvojen Ässä


keskiviikko 14. syyskuuta 2016

Tors fiske


Kumma juttu- blogissa ihmeteltiin tukholmalaista vuonna 1903 valmistunutta Tors fiske -veistosta. Kyseessä on patsas, jossa kuvataan skandinaavisen mytologian tarinaa Thorin ja maailmankäärme Jörmungandrin välisestä taistelusta. Patsas kuvaa Thoria lyömässä käärmehirviötä vasaralla.

"Thor ja Jörmungandr kohtasivat toisen kerran kun Thor ja Tyr matkustivat Hymir-jättiläisen saliin saadakseen suuren padan (noidankattilan) jumalien oluen valmistukseen. Hymir ja Thor menivät kalastamaan sen jälkeen kun Thor oli tappanut Hymirin palkintohärän käyttääkseen sen päätä syöttinä. Hymir ei aluksi tiennyt, mitä Thor yritti hänen häränpäällään pyydystää. Hän heitti häränpäisen syöttinsä veteen jossa Jörmungandr puraisi sitä. Thor veti mahtavan käärmeen ylös vedestä, jolloin se kohottautui ylös korkeuksiin veneen kohdalla, jota Hymir ja Thor käyttivät. Thor tarttui Mjölner -vasaraansa ja heitti sillä Jörmungandria, mutta Hymir katkaisi siiman koska pelkäsi Maailmankäärmettä, ja Jörmungandr painui takaisin pohjaan ennen kuin vasara osui siihen." (Wikipedia)


Tors fiske


Käärme on symbolina hyvin monitulkintainen. Sitä on käytetty monena aikakautena monessa eri kontekstissa. Sen tulkitseminen ei ole aivan yksinkertaista.

Käärme kuvaa esimerkiksi tietoa ja viisautta. Muun muassa Egyptissä ja Irlannissa druidistisen koulukunnan Muinaisia viisaita kutsuttiin käärmepapeiksi. Toisaalta käärme tunnetaan monissa mytologioissa myös ilkeänä ja pahana hahmona, mikä antaa käärmeen symboliikalle hyvinkin ristiriitaisen sävyn. Sama symboli edustaa niin hyvyyttä kuin pahuuttakin.

Kun "Eliitin" symboliikassa esiintyy käärmeen tappamisen teema, yksi sen selkeimmistä tasoista viittaa Ala-Egyptiä hallinneiden Hyksos-kuninkaiden palvomaan Seth-jumalaan. Egyptiläisessä mytologiassa on tarina Sethistä, joka surmaa veneestä käärmehirviö Apepin (myös Apophis). Tarinan samankaltaisuus Thorin ja Jörmungandrin väliseen taisteluun on ilmeinen.


Seth ja Apep



Toisaalta käärmeen tappaminen (voittaminen, kukistaminen) on tietyssä mielessä myös symboli tiedon ja viisauden saavuttamiselle - samaan tapaan kuin lohikäärmeen tappaminen on quintessence-tietoisuuden saavuttamisen symboli. Tähän liittyy mielenkiintoinen patsaan yksityiskohta: Thor käyttää aseenaan vasaraa - tunnettua vapaamuurarisymbolia. Lienee selvää mitä tällä veistoksella halutaan viestiä. Vasarasta enemmän kirjoituksessa Kolme seppän patsas.


Vapaamuurarilogo ja vasara



Thorin tarina on muuten paljon laajempi kuin yleisesti ottaen ymmärretään. Aiheesta kiinnostuneille suosittelen tutustumaan L.A. Waddellin teokseen The British Edda.

https://archive.org/details/Waddell-TheBritishEdda


torstai 30. kesäkuuta 2016

Tukholman metro


Oletteko koskaan matkustaneet Tukholman metrolla? Oletteko kiinnittäneet huomiota metroasemien symboliikkaan?

Kungsträdgårdenin asemalla on vapaamuurarien tavaramerkki ruutulattia. Sivuilla voi nähdä kaksi pylvästä - Boaz & Jachin. Ruutulattiasta enemmän kirjoituksessa Daavid.


Kungsrädgården
(klikkaa suuremmaksi)

Ruutulattia vapaamuuraritemppelissä

Vapaamuurarisymboliikkaa: ruutulattia ja Boaz & Jachin -pylväät


Samalla asemalla voi nähdä myös murtuneita pilareita. Murtuneen pilarin symboliikasta enemmän kirjoituksessa Nordenskiöldin muistomerkki.


Murtuneet pilarit

Vapaamuurarisymboliikkaa: murtunut pilari


T-Centralenin kattoa koristaa atonistinen oliivinoksa. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Oliivinoksa.


T-Centralen
(klikkaa suuremmaksi)

Akhenaton uhraamassa oliivinoksaa Atonille


Rådhusetin asemalla on pyramidi.


Rådhuset
(klikkaa suuremmaksi)

Vapaamuurarisymboliikkaa: pyramidi


Stadionin asemalla on suuri sateenkaari.


Stadion
(klikkaa suuremmaksi)

Vapaamuurarisymboliikkaa: sateenkaari

Vapaamuurariorganisaatio Rainbow Girls


Universitetin asemalla vilisee vapaamuurarisymboliikasta tuttuja silmiä. Silmän symboliikasta enemmän kirjoituksessa Silmän ja käärmeen alkuperä.


(klikkaa suuremmaksi)

(klikkaa suuremmaksi)

(klikkaa suuremmaksi)

(klikkaa suuremmaksi)


Vapaamuurarisymboliikkaa: silmä


Lue myös kirjoitus Atonistien Tukholma.


sunnuntai 19. huhtikuuta 2015

Månhästar


Kolmas tarot-patsas Tukholmasta: Månhästar. Teoksen on tehnyt kuvanveistäjä Camilla Bergman-Skoglund vuonna 1993.


Månhästar


Hevosen ja kuun välinen suhde on tuttu aiempia kirjoituksia lukeneille. (Kuu-kultti, Thalia ja Pegasos, Äidinrakkaus) Månhästar-veistoksessa kuun ja hevosen välinen symbolinen yhteys väännetään ihan rautalangasta.

Veistoksen yhteys tarotiin liittyy hevosten lukumäärään ja kuun asentoon. Hevosten päällä olevat kuunsirpit ovat kärjet ylöspäin. Tämä kuvaa maljaa, joka on kuun tavoin feminiinisymboli. Kolme feminiinihahmoa ja kolme maljaa päiden yläpuolella - Maljojen III.


Maljojen III


torstai 16. huhtikuuta 2015

Atonistien Tukholma


Tukholmasta löytyvä patsastaide on melkoinen atonistisen symboliikan riemusaattue.

Tässä joitain esimerkkejä:


"Obelisken"

"Miljöobelisker"

Kopio egyptiläisestä leijonaveistoksesta - alkuperäinen varastettiin Egyptistä keisari Augustuksen aikana ja vietiin Roomaan

Edellisen pari - tunnetaan nimellä Norrbrolejonen

Leijona Kuninkaanlinnan edessä

Toinen leijona Kuninkaanlinnan edessä

Leijona Kuninkaallisen Taideakatemian edessä

Litet lejon

Äiti Svea ja leijona - vertaa suomalaiseen Laki-veistokseen

"Bacchus på lejonet"

Istuva Bacchus

"Den Vilande Diana"

"Dianas jakt"

"Diana med hind"

"Hercules" - miestä ei näy, mutta tärkeintähän on hänen nuijansa, joka oli oliivipuusta. Vertaa Mannerheimin suvun vaakunaan.

Kustaa Vaasa ja ouroboros-käärme jalustassa

Midgårdsormen II - mytologinen käärme

Raoul Wallenbergin muistomerkki - rengas pallon ympärillä

Duvan - kyyhky

?!

"Flygarmonumentet" ja kotka ja musta kuutio


keskiviikko 15. huhtikuuta 2015

Justitiabrunnen


Toinen Tukholmasta löytyvä tarot-patsas on Tukholman raatihuoneen sisäpihalla seisova Gustaf Sandbergin veistos Justitiabrunnen. Patsas valmistui 1917.


Justitiabrunnen


Yhteys tarotiin paljastuu vesiallasta kiertävän reunuksen yksityiskohdista. Reunaa kiertää astrologiasta tutut eläinradan merkit. Altaan muoto on oktagoni - aurinkosymboli.


Leijona, Skorpioni ja Kaksoset


Teos esittää tarotin korttia Maailma.

Justitiabrunnen:

  1. Nainen seisoo teoksen keskellä. (Paino yhdellä jalalla.)
  2. Teoksen ympärillä kiertää eläinrata.
  3. Altaan muoto on oktagoni - auringon symboli.
  4. Keskellä on suuri Maapallo.
  5. Nainen seisoo tornin päällä.


Maailma:

  1. Nainen, viidauden jumalatar Sofia, seisoo kortin keskellä. (Paino yhdellä jalalla.)
  2. Korttia kiertää eläinrata, josta edustettuna ns. "kiinteät merkit": Härkä, Vesimies, Skorpioni (vanhempi tunnus oli kotka) ja Leijona.
  3. Kiinteät merkit muodostavat eläiradalle ristin - auringon symbolin.
  4. Kortin nimi on Maailma.
  5. Vanhemmissa tarot-korteissa nainen on vesica pisces -symbolin sisällä. (Vertaa Chanel- tai Audi-logoihin.) Symboli on feminiinisyyden tunnus samalla tavalla kuin egyptiläinen Isis-jumalatar. Isisin toinen olemuspuoli oli hänen kaksoissiskonsa Neftys, jonka tunnus oli torni.



Maailma Rider-Waite-pakassa

Maailma Marseilles-pakassa. Sofia on vesica pisces -symbolin sisällä.


Patsaalla on "suomalainen sisar" - Walter Runebergin veistos Valo. Tästä veistoksesta enemmän kirjoituksessa Aleksanterin patsas.


Valo