Moi ja symboliikka

Tähän aikaan vuodesta tämä hahmo esiintyy TV:ssä melko tiheään.

Moi-mörkö

Mitähän lienee ollut mainostoimistolla mielessä?

Vapaamuurarisymboliikkaa: pyramidi ja silmä

Huomatkaa myös mörön hampaat. Kolme kolmiota (33). 

Vapaamuurarisymboliikkaa: 33

Liittyypä tähän pieni sanaleikkikin. "Moi" on ranskaksi sama kuin englanniksi "I", eli "minä". 

Miten "I" lausutaan?

Lewis Hamilton ja symboliikka

Tässä blogissa on runsaasti esimerkkejä siitä miten "Eliitillä" on tapana "leimata omaisuuttaan" tatuointien muodossa.  

Katsotaanpa formulakuski Lewis Hamiltonin käden tatuointia:

Tarkempi kuva:

Mitä näkyy?

1) Vapaamuurarien kaikennäkevä silmä

Vapaamuurarisymboliikkaa: kaikeennäkevä silmä

2) Vapaamuurarien tiimalasi

Vapaamuurarisymboliikkaa: tiimalasi

3) Tarot

Miekkojen III

4) Nouseva aurinko / aurinko horisontissa (akhet)

Vapaamuurarisymboliikkaa: akhet

Näitä "omistajan leimoja" löytyy Hamiltonin iholta lisää. Rinnassa on kompassiruusu:

Kompassiruusu

Kompassiruusu on tämän blogin lukijoille tuttu sanaleikki. Englanniksi se on compass, joka tarkoittaa myös vapaamuurarien logosta tuttua harppia.

Vapaamuurarilogo: square and compass

Sitten on vielä rintaan tatuoituna atonistien suosikkisymboli, leijona:

Vapaamuurarisymboliikkaa: leijona

Ja pitäähän sitä "Eliitin" sätkynukella olla myös kotka.

Vapaamuurarisymboliikkaa: kotka

Mihin "Eliitti" tarvitsee näitä sätkynukkeja? 

Propagandaan:

Lähde

Kompassitori

Päivän sanaleikki.

Helsingin Kaivopuiston kupeessa on paikka nimeltä Kompassitori.

(Huomaa myös akhet)

Kompassi. Tori.

Compass. Square.

Harppi ja suorakulma - Compass and square

Muita "kompasseja":

Kompassiruusu CIA:n logossa

Kompassiruusu NATO:n ("ATON") lipussa

Kaivopuistossa myös:

• Nordenskiöldin muistomerkki
• Vapaamuurarityökalut

Minna Canthin juhlaraha

Vuonna 2010 Suomen Rahapaja julkaisi juhlakolikon Minna Canthin kunniaksi. Vähemmän yllättävästi kolikon symboliikassa on tuttuja teemoja.

Minna Canthin juhlaraha

Silmä - tuo puhkikulutettu vapaamuurarisymboli, jonka käytöstä tässä blogissa on lukemattomia esimerkkejä - on myös tämän kolikon näkyvin symbolinen teema. Kolikkoon on painettu elokuvajulisteista tuttu puolikas kasvo, jolla yhden silmän teema saadaan "huomaamattomasti" esille.

Silmäsymboliikan alkuperästä vapaamuurarikontekstissa enemmän kirjoituksessa Silmän ja käärmeen alkuperä.

Vapaamuurarisymboliikkaa: silmä

Tyypillinen esimerkki elokuvajulisteesta, jossa on käytetty puolikkaan kasvon teemaa

Kolikon toinen puoli on myös mielenkiintoinen. Siihen on kuvattu neula ja lankaa, joka muodostaa feminiini- ja maskuliinisymbolit ja niiden keskelle sanan "pro". Tai jos tarkemmin katsoo, ehkäpä siinä sittenkin lukee "bro" - puhekielinen ilmaisu sanalle "veli".

Veljittelystä enemmän kirjoituksessa Hyvä veli.

Jännä sattuma muuten, että Bro on myös verkkovalvontatyökalun nimi. Logossa tietenkin silmä.

Neulan ja langan teema viitannee käsitöiden jumalattareen Athene, joka on "Eliitin" paljon käyttämän pöllösymboliikan alkuperä ja eräänlainen Aton-kultin henkilöitymä. Athenesta ja pöllöstä enemmän kirjoituksessa Ateena ja Athene.

Athene

Neulasta saadaan myös vapaamuurariaiheinen sanaleikki. Englanninkielinen sana "compass" voi tarkoittaa sekä kompassia (jossa on kompassineula) että vapaamuurarilogosta löytyvää harppia.

Neulalla (engl. 'needle') voidaan viitata myös "Eliitin" symboliikassa suosittuun obeliskiin. Pariisista, Lontoosta ja New Yorkista löytyy obeliskit, joiden nimenä on Cleopatra's Needle. (Vaikka niillä ei ole mitään tekemistä Cleopatran kanssa.) Jokainen näistä on varastettu Egyptistä, jossa Aton-kultti sai alkunsa. Kaksi näistä rakennettiin aikanaan faarao Thutmose III:n kunniaksi. Hän oli Akhenatonin isoisoisoisoisä.

Cleopatra's Needle - New York

Kolikkoon on painettu myös sen arvoa vastaava luku 10. "A ten" - Aten.

Kolikon feminiini- ja maskuliini-symbolit ovat myös astrologisia merkkejä, jotka edustavat Mars- ja Venus-planeettoja. Tämä vastakohtien teema on hyvin yleinen esoteerisessa symboliikassa. Esimerkiksi vapaamuurarien tunnetut Jachin ja Boaz -pylväät edustavat vastakohtia: feminiini-maskuliini, aurinko-kuu. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vastakohdat.

Vapaamuurarisymboliikkaa: vastakohdat - Jachin ja Boaz -pylväät

Mutta miksi Minna Canthin juhlarahaan laitettaisiin vapaamuurarisymboliikkaa - eihän naiset voi kuulua vapaamuurariehin?

Tämä on sitkeästi elävä väärinkäsitys, jota "Eliitti" mielellään pitää yllä antaakseen vaikutelman siitä että naiset eivät voisi olla mukana "Eliitin" korruptoituneessa valtapyramidissa. Väite, että naiset eivät voi kuulua vapaamuurareihin, ei yksinkertaisesti pidä paikkaansa. On olemassa looseja, joihin voi kuulua vain miehiä; on olemassa looseja, joihin voi kuulua vain naisia; ja on olemassa looseja joihin voi kuulua miehiä ja naisia. Asiasta löytyy jopa melko kattava Wikipedia-artikkeli.

Naisvapaamuurareita

Oliko Minna Canth sitten vapaamuurari? Ehkäpä hänen laajasta ystäväpiiristä voisi päätellä jotain. Minna Canth oli erittäin verkostoitunut henkilö, jonka ystäviin kuului paljon kuuluisuuksia, kuten esimerkiksi vapaamuurarit Jean Sibelius, Eero Järnefelt ja Akseli Gallen-Kallela.

Canthille on myös pystytetty vapaamuurareille tyypillinen tarot-patsas - tai oikeastaan kaksikin.

Jokainen tehköön omat päätelmänsä.

Minna Canth

Kokko, hauki ja Ilmarinen

Akaan Toijalassa on Emil Wikströmin vuonna 1891 valmistunut veistos Kokko, hauki ja Ilmarinen.

Veistoksen eksoteerinen taso kuvaa Kalevalan 19. runoa, jossa Ilmarinen takoo kokon, eli kotkan, pyydystämään hänelle Tuonelan joen hauen. Ilmariselle meinaa käydä huonosti, kun hauki hyökkää hänen kimppuun. Syntyy kohtaus, jossa Ilmarisen takoma kotka säntää apuun ja puolustaa Ilmarista raivoisassa taistelussa haukea vastaan.

Tuo kokko, komea lintu, lenteä lekuttelevi;lenti hauin pyyäntähän, hirmuhampahan hakuhun,tuonne Tuonelan joelle, Manalan alantehelle.Yksi siipi vettä viisti, toinen taivasta tapasi,kourat merta kuopaeli, nokka luotoja lotaisi.

Siitä seppo Ilmarinen lähtevi haroamahantuota Tuonelan jokea, kokko luona vahtimahan.

Vetehinen veestä nousi, koppoi kiinni Ilmarisen.Kokko niskahan kohahti, Vetehisen päätä väänti,polki päätä pohjemmaksi, kohti mustia mutia.

Jo tulevi Tuonen hauki, ve'en koira vengottavi.Ei ole hauki pienen pieni eikä hauki suuren suuri:kieli kahta kirvesvartta, hampahat haravan varren,kita kolmen kosken verta, selkä seitsemän venehen.Tahtoi seppoa tavata, syöä seppo Ilmarisen

Wikström oli näkyville piilotetun esoteerisen symboliikan mestari. Tämä Kalevalan runo tarjosi Wikströmille hienon eksoteerisen kulissin vapaamuurariaiheiselle teokselle, jonka esoteerinen taso on kunnianosoitus patsaan tekohetkellä eläneelle (valmistumisvuonna kuolleelle) maailman vaikutusvaltaisimmalle vapaamuurarille, Albert Pikelle.

Patsaassa on kolme hahmoa. joilla kaikilla on yhteys vapaamuurareihin. Kokko, eli kotka, on yksi tunnetuimmista vapaamuurarisymboleista. Hauki on puolestaan sanaleikki, jolla viitataan vapaamuurariguru Albert Pikeen ["pike" = "hauki"]. Ilmarinen puolestaan viittaa seppänä vapaamuurarien vasaraan - mestarimuurarin (jollainen myös Pike oli) työkaluun.

33. asteen vapaamuurari Albert Pike, kaulassaan vapaamuurarien kotka

Vapaamuurarisymboliikkaa: vasara

Albert Pikesta ja hänen merkityksestään vapaamuurariudelle enemmän kirjoituksessa Laulupuut. Kotkan symboliikasta enemmän kirjoituksessa Kotka. (Lue myös: Merikotkat.) Vasaran symboliikasta enemmän kirjoituksessa Kolme seppää.

Lue myös Wikströmin muista esoteerista symboliikkaa sisältävistä teoksista:

1. Elias Lönnrotin patsas
2. J.V. Snellmanin patsas
3. Tukinuittaja

Muita esimerkkejä veistoksiin piilotetusta esoteerisesta symboliikasta välilehdellä Esoteeriset patsaat.

Emil Wikström

Helmet

Turun Itäisellä Rantakadulla, Valkoisen talon edustalla, on Merja Pitkäsen vuonna 2011 valmistunut veistos Helmet. Wikipedia kertoo:

"Helmet on Merja Pitkäsen (s. 1958) veistosryhmä Turun Itäinen Rantakatu 72:ssa, niin sanotun Valkoisen talon edustalla. Vuonna 2011 paljastettu teos muodostuu neljästä suurennetun vesipisaran muotoisesta elementistä, joiden kiillotetusta teräspinnasta heijastuu laajakulmapeilikuva kaupunkinäkymistä eri suuntiin. 

Teoksen tilasi Valkoisessa talossa toimiva suunnittelutoimisto Elomatic Oy 70-vuotislahjaksi perustajalleen, teollisuusneuvos Ari Elolle. Neljä pisaraa symboloivat Elomaticin neljää toimintavuosikymmentä. Yritys lahjoitti veistosryhmän Turun kaupungin taidekokoelmaan.

Merja Pitkäsen mukaan vesihelmet muistuttavat viereisen Aurajoen ja meren merkityksestä Turun kaupungille."

Helmet

Wikipedia tietää kyllä kertoa teoksen eksoteerisesta symboliikasta, mutta esoteerisesta tasosta ei mainita mitään.

Neljä suurta vesipisaraa? Heijastuksia kiillotetun teräksen pinnasta?

Tarotin pieni arkana muodostuu neljästä maasta: sauvat, miekat, lantit ja maljat, jotka edustavat neljää elementtiä tuli, ilma, maa ja vesi. Näistä vettä edustaa maljat.

Maljojen neljännestä kortista mainitaan Wikipediassa näin:

"The Four of Cups represents a period of self-reflection and inaction and/or quiet deliberation or contemplation."

Sanaleikki: self-reflection. ["reflection" = "heijastus"]

Maljojen IV

Lisää esimerkkejä tarot-patsaista välilehdellä Esoteeriset patsaat.

Täysikuu

Päivitetty 17.3.2016.

Raahen Rautatalon edessä - vain parin sadan metrin päässä vapaamuurariaiheisesta Viivain ja harppi -teoksesta - on vuonna 1996 julkaistu Antonio da Cudanin veistos Täysikuu. Raahenmatkailuoppaat.fi kertoo:

Vuonna 1981 elettiin kaupunkiuudistuksen aikaa. Eräs tulos silloisesta kampanjasta oli Raahe-seuran perustaminen. Samassa yhteydessä päätettiin ryhtyä merkittävän patsaan hankintaan. Raahe-seura alkoi toimia hankkeen vetäjänä. Pöytäkirjat kertovat, että alkuvuosina seura sai vastaanottaa muutamia huomattavia lahjoituksia, elettiin hyviä aikoja.

Patsasehdotuksia pyydettiin kolmelta kuvanveistäjältä, joilla oli tekemistä oman alueemme kanssa. Ehdotuksia tekivät kuvanveistäjät Tapio Junno, Kari Juva sekä Antonio da Cudan, joka toimi läänintaiteilijana. Eri vaihtoehdoista päädyttiin Antonio da Cudanin Täysikuu-veistokseen.

Hankkeen suuruudesta johtuen Raahe-seura ja kaupunki tiivistivät yhteistyötään. Päädyttiin siihen, että yhdistyksen tehtäväksi tuli kerätä patsaan hinnasta puolet. Kaupungin osuuden kautta patsaassa ovat mukana kaikki kaupunkilaiset.

Patsas on jalustoineen viisi metriä korkea. Se on pystytetty Rautatalon eteen v. 1996.

Täysikuu

Jännä ettei teoksen symboliikasta mainita mitään.

Nimi Täysikuu on sanaleikki. Veistoksessa on kaksi kuunsirppiä, eli kaksi "puolikasta" kuuta - yhteensä "kokonainen" tai "täysi". Kaksi kuuta on melko yleinen "Eliitin" käyttämä symboli, joka viittaa egyptiläiseen Two Ladies -käsitteeseen. Two Ladies tarkoittaa kahta äitijumalatarta, kuuta edustavia kaksosjumalattaria Isis ja Neftys (aiemmin Wadjet ja Nekhbet). Aihetta on esitelty tarkemmin kirjoituksessa Ilmatar ja sotka.

Two Ladies - Isis ja Neftys

Veistoksessa näkyy myös jumalatarsymboliikkaan viittaava pylväs. Druidistisissa jumalatartraditioissa pylväs oli Suuren Äitijumalattaren symboli, joka kuvaa maapallon napa-akselia, joka osoittaa kohti napatähteä. Vaikka napatähti vaihtelee Maan prekession takia, druidien äitijumalatarta edustava Karhun tähdistö on kaikkina aikakausina lähellä napatähteä - eli "pylvään päässä". Aihetta on käsitelty aiemmin monissa tämän blogin kirjoituksissa - esimerkiksi kirjoituksessa Naula.

Pylväs ja kaksi kuun jumalatarta on yhdistelmä, jonka voi nähdä eräänlaisena modernina versiona caduceus-sauvasta, joka on yksi vapaamuurareille tärkeän Hermes-jumalan symboleista. Caduceus on sauva, jossa Two Ladies on kietoutunut kahden käärmeen muodossa pylvään ympärille. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Käärme ja sauva.

Vapaamuurarisymboliikkaa: caduceus

"In all the old manuscript records which contain the Legend of the Craft, mention is made of Hermes as one of the founders of Freemasonry."(masonicdictionary.com)

Teoksessa näkyy myös mielenkiintoinen dualistinen yksityiskohta. Egyptiläisen uskomusjärjestelmän mukaan kuu oli auringon äiti. Veistoksessa näkyy miten molempien kuunsirppien "sylissä" on pallot. Aurinkolasta kannatteleva kuunjumalatar on hyvin tunnettu kuvamotiivi - vielä tänäänkin.

Äiti (kuu, Isis, Maria) kannattelee lastaan (aurinko, Horus, Jeesus) - ennen ja nykyään

Koska palloja on kaksi, tällä viitataan dualistiseen "kahteen aurinkoon" - "mustaan ja valkoiseen", "valoon ja varjoon". Egyptissä auringon (valo) vastustajaa edusti Saturnus (pimeys), jota kutsuttiin myös nimellä "musta aurinko". Egyptiläismytologiassa aurinkoa edustava Horus ja Saturnusta edustava Seth olivat toistensa vastustajia. Erään tulkinnan mukaan Horus oli "elämän jumalattaren" Isisin poika, kun taas Seth oli "kuoleman jumalattaren" Neftysin poika. Horus oli "valon prinssi" ja Seth "pimeyden prinssi". (Seth tunnetaan myös Neftysin puolisona ja sisarena - tulkintoja on monia.)

Täysikuu-veistoksesta näkee, että palloista suurempi (aurinko) on sijoitettu kohtaan, jossa se on aurinkoisena päivänä suurimman osan päivästä valossa. Pienempi palloista (Saturnus) on puolestaan sijoitettu kohtaan, jossa se pysyy suurimman osan päivästä varjossa. Lopputulos on Isis & Horus ja Neftys & Seth.

Tätä dualistista taustaa vasten teoksessa voikin nähdä esoteerisessa symboliikassa usein toistuvan vastakohtien yhdistymisen, joka on voimakkaasti alitajuntaa puhutteleva teema. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vastakohdat.

Teoksen voi tulkita myös niin, että äitijumalattarien "lapset" vastaavat syntyvää aurinkoa ja kuolevaa aurinkoa. 

Syntyvällä auringolla voidaan tarkoittaa esimerkiksi aamulla nousevaa aurinkoa tai "manalasta nousevaa" aurinkoa (kevätpäiväntasaus). Aiheesta enemmän mm. kirjoituksessa E.A. Hagforsin muistomerkki.

Kuolevalla auringolla voidaan tarkoittaa esimerkiksi laskevaa aurinkoa tai "manalaan laskeutuvaa" aurinkoa (syyspäiväntasaus). Aiheesta enemmän kirjoituksessa Johannes Kastaja.

Esoteerisessä kristillisessä mytologiassa syntyvän ja kuolevan auringon roolit on jaettu niin, että neitsyestä syntynyt Jeesus-lapsi edustaa syntyvää aurinkoa ja Johannes Kastaja kuolevaa aurinkoa. Kristillisessä taiteessa näkee usein nämä kaksi aurinkosankaria kahden kuun jumalattaren kanssa muodostaen nelikon Neitsyt Maria, Maria Magdala, Jeesus ja Johannes Kastaja. Näistä Neitsyt Maria ja Maria Magdala vastaavat egyptiläisiä Isis ja Neftys jumalattaria - Jeesus ja Johannes Kastaja auringonjumalia Horus (syntyvä aurinko) ja Osiris (kuoleva aurinko).

Neitsyt Maria, Maria Magdala, Jeesus ja Johannes Kastaja (Parmigiano, 1500-luku)

Neitsyt Maria, Maria Magdala, Jeesus ja Johannes Kastaja (Jacopo Palma, 1500-luku)

Neitsyt Maria, Maria Magdala, Jeesus ja Johannes Kastaja (Leonardo da Vinci, 1400-luku)

Neitsyt Maria, Maria Magdala, Jeesus ja Johannes Kastaja (Piero di Cosimo, 1400-luku)