Espoon Tapiolassa on Pekka Kauhasen (
Oksapoika,
Pullopostia) vuonna 2006 valmistunut veistos
Taidepoliisi. EMMA-taidemuseo kertoo:
Pekka Kauhasen veistosta Taidepoliisi (2006)
ei voi olla ohittamatta, kun saapuu taidemuseo EMMAan. Se seisoo
keskellä liikenteenjakajaa ja viittoo museon suuntaan. Teos tilattiin
kuvanveistäjältä tiettyyn paikkaan, uuteen kiertoliittymään. Se
julkistettiin uuden museon avajaisten kynnyksellä 4.10.2006.
Haastattelin Pekka Kauhasta 18.5.2011 ja hän kertoi, mistä idea
veistokseen syntyi.
”Mietiskelin, että kiertoliittymä ja sitten tällainen henkisempi,
WeeGee-talo, kahden kulttuurin yhdistäminen, liikennekulttuuri ja
sanoisiko nyt korkeakulttuuri, että miten saisin yhdistettyä nämä asiat.
Olin tehnyt pukuteemoja aiemmin ja tällaista pikkupoika, jokapoika… ja
näistä fiksaamalla se pikkuhiljaa lähti tulemaan.”
Kauhanen on suunnitellut veistoksen niin, että se on helppo havaita
myös liikkeessä. ”Heti oli mielessä sellainen ruostumattoman teräksen
ja tumman pronssin yhdistäminen. Musta patina pysyy ja se näkyy
siluettina taivasta vasten. Idea oli se, että tumman figuurin hahmottaa
yhdellä vilkaisulla: no siinähän oli pikkupoika poliisina ja kolme
kättä, että se huitaisee noin. Sen pitää tulla heti sen idean sieltä,
että se ei olisi kovin monimutkainen.”
Kauhanen (s. 1954) on kotoisin Leppävirralta, Savosta, mutta on
ollut tapiolalainen jo neljännesvuosisadan. Hän työskentelee samassa
ateljeessa, jossa kuvanveistäjä Heikki Konttinen aikoinaan. Koska
Tapiolan muut veistokset ovat pääosin esittäviä, niin oli selvää, ettei
Kauhanen halunnut tehdä abstraktia teosta.
Teosta tehdessä on otettu huomioon paikka, mihin se on suunniteltu
ja mietitty sen pohjalta erilaisia ratkaisuja. ”Se lähti tilanteen ja
sen liikenneympyrän pohjalta. Ja sitten nostin sen aika ylös, koska
siitähän liikkuu myös busseja, jotkut katsojat ovat aika korkealla.
Teoksen kokonaiskorkeus on noin viisi metriä, ja se on minusta melkoisen
varma merkki, jos on siinä viiden metrin korkeudessa kuten Havis
Amandakin, että jos niinkin suuri mestari kuin Ville Vallgren on sen jo
kerran hahmotellut, että se toimii ulkotilassa aika hyvin.”
Korkeus tuo omat vaatimuksensa teokselle. ”Ne on sellaiset isohkot
kuperat silmämunat. Kokeilin tässä työhuoneella silloin kun tein sitä,
että se ikään kuin katsoo aurinkoon päin, suurensin niitä ja suurensin,
ennen kuin olin tyytyväinen. Katsoin tuolta rinteeltä ikkunan läpi, että
milloin ne ovat oikean kokoiset. Kun se on ylhäällä, niin sen pitää
näkyä kunnolla, pitää tulla se efekti hyvin. (…) Sellainen ihmettelyn
tuntu ikään kuin että suu auki ja silmät levällään.”
Vartalon pinta on muhkurainen, niin että valo heijastuisi siitä eri
tavalla kuin jalustan sileästä teräksestä. Joka suunnalta veistos on
ehyt kokonaisuus. Takaa katsottuna suurikokoinen lakki on juuri
sopivasti kallellaan ja muodostaa tasaisenkauniin ympyrän. ”Mutta
kuitenkin siinä on, niin kuin hyvässä veistoksessa pitää olla, sellaisia
epävarmuustekijöitä, mutta sillä tavoin, että katsoja ei niitä huomaa,
mutta ne vaikuttavat siihen teokseen.”
”Mutta sitten tämä nimi, Taidepoliisi, siinähän on pieni jekku
sisällä. Toiset olivat heti sitä vastaan, että ei missään nimessä
taidepoliisi. Pidin pääni. (…) Jotkut näkivät siinä tiettyjen jo
edesmenneitten maitten tällaista puuttumista asioihin... Jotkut olivat
niin herkkiä, että tämä Taidepoliisi saattoi viitata ihan oikeasti
tällaiseen valvomiseen ynnä muuta. Mutta en minä sitä itse ihan niin
rajuna tarkoittanut. Mutta vähän sinne päin kuitenkin. Kyllä meitä
isoveli valvoo vaikka oltaisiin missä yhteiskuntamuodossa tahansa.
Juurihan tässä vähän aikaa sitten eräs puolue tässäkin maassa vähän
ennen vaaleja pisti teesit seinään, että se on näin.”
 |
| Taidepoliisi |
Taiteilija kertoo pitkät pätkät veistoksestaan, mutta jättää vastaamatta siihen kysymykseen, joka nousee mieleen jokaiselle patsasta katsovalle:
Miksi sillä on kolme kättä?
Niinpä. Miksi tosiaan?
 |
| Ardhanarishvara |
Taidepoliisin kolmen käden symboliikka on lainaus hindulaisesta perinteestä. Hindu-mytologiassa on kaksijakoinen androgyyni jumala/jumalatar
Ardhanarishvara ("the Lord who is half woman"), joka on Shiva ja hänen puolisonsa Parvati samassa hahmossa.
Hahmolla voi olla kaksi, kolme, neljä tai kahdeksan kättä. Kolmikätisessä versiossa kaksi kättä kuuluvat maskuliiniselle Shivalle ja yksi käsi feminiiniselle Parvatille, joka on ikään kuin vähäpätöisemmässä tai alisteisessa asemassa Shivaan nähden.
The icon usually is prescribed to have four, three or two arms, but
rarely is depicted with eight arms. In the case of three arms, the
Parvati side has only one arm, suggesting a lesser role in the icon. (Wikipedia)
Symbolisessa mielessä kolmikätinen Ardhanarishvara on tilassa, jossa maskuliinisuus ja feminiinisyys eivät ole tasapainossa. Tämä yksityiskohta on Taidepoliisin esoteerisen symboliikan kannalta paljastava. Aivan kuten Kauhasen
Oksapoika- ja
Pullopostia-teoksissa, Taidepoliisin symboliikka tulee
tarotista.
Taidepoliisi kuvaa tarotin korttia
Paholainen.
Taidepoliisi:
- Kolmikätisyys edustaa feminiinin ja maskuliinin epätasapainoa. Tätä kutsutaan myös maskuliinin ja feminiinin eriytymiseksi, mikä on vastakohta valaistumiselle tai korkeamman tietoisuuden saavuttamiselle. (Lue: Vastakohdat ja Psyyken tasapaino)
- Poliisi seisoo jalustalla.
- Jalustan ympärillä on "rengas" - liikenneympyrä.
- Poliisi on auktoriteetti, jolla on valta-asema muihin ihmisiin nähden.
- Patsaan "maskuliinisen puolen" kädet näyttävät "pirunsarvet"-käsimerkkejä. (Käsimerkistä esimerkkejä kirjoituksessa Elias Lönnrotin pastas.) Käsimerkki viittaa temppeliritarien Baphometiin, jonka alkuperä on irlantilaisessa Cernunnos-jumalassa. (Lue: Baphomet ja Cernunnos) Vastaavasti myös Shiva (varhaisimmat versiot) perustuu Cernunnokseen.
Paholainen:
- Kortin mies ja nainen on erotettu toisistaan kahleilla. Tarotissa tällä viitataan maskuliinin ja feminiinin eriytymiseen - taantuvaan tietoisuuteen, josta seuraa mm. itsekeskeisyyttä, pinnallisuutta ja materialismia.
- Paholainen seisoo jalustalla.
- Jalustassa on rengas. (Saturnus-symboliikkaa)
- Paholainen on valta-asemassa oleva auktoriteetti. Kortti edustaakin mm. vallanhimoa ja auktoriteetin valtaan alistumista. Kortin eläinratamerkki on Kauris, jonka hallitseva planeetta on Saturnus. Poliisit, papit, tuomarit ja monet muut auktoriteetit käyttävät monessa yhteydessä Saturnus-symboliikkaa. Tällä korostetaan auktoriteettien valta-asemaa ja sen uskottavuutta alitajuisella tasolla. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Saturnus-kultti.
- Paholaisella on sarvet. Tarotin Paholainen on korruptoitunut versio Baphomet/Cernunnos/Shiva -arkkityyppisestä sarvipäisestä jumalasta.
 |
| Paholainen |
Lisää tarot-patsaita välilehdellä
Esoteeriset patsaat.
