Astro-teologia - osa 7: Tähdistö-kultti

"Kristillinen Kirkko on esihistoriallisten kulttien tietosanakirja." - Friedrich Nietzsche

Nietzsche tiesi mistä puhui. Kristinusko on kokoelma vanhoja uskomuksia, käsitteitä, rituaaleja ja symboleja, jotka ovat kaikki lainauksia ikivanhoista kulteista. Jos kristinuskosta poistettaisiin kaikki lainattu, ei jäisi paljoa jäljelle.

Atonismin syntytarinaan liittyy kolmen vanhan kultin "fuusio" Is-Ra-El. Tämä ei kuitenkaan ole ainoa kulttien välinen liittouma atonismin pitkässä historiassa. Jos katsotaan tämän päivän atonistista maailmaa (monoteistiset kulttuurit), voidaan havaita piirteitä seitsemästä ikivanhasta kultista.

Tämä seitsemän kultin liittouma ei syntynyt yhdessä hetkessä, joten kaikkia sen tarkkoja vaiheita on hyvin vaikea hahmottaa tarkasti. Miten, milloin ja miksi nämä eri kultit päätyivät yhteistyöhön on laajuudessaan useamman kirjan mittainen tarina. Satojen vuosien aikajanalle on mahtunut varmasti kaikenlaisia käänteitä. Tämän päivän maailmaa katsomalla voidaan kuitenkin nähdä, että tämän liittouman lopputulokseksi syntyi jotain todella korruptoitunutta.

Nämä seitsemän vanhaa kulttia ovat:

1. Aurinko-kultti 
2. Tähdistö-kultti
3. Kuu-kultti 
4. Saturnus-kultti
5. Venus-kultti
6. Dionysos-kultti (Sieni-kultti)
7. Tuli-kultti (Tulivuori-kultti)

Aurinko-kultti on tietenkin atonismin "keihäänkärki" - johtavassa asemassa oleva kultti. Tämän päivän atonistinen maailma tulvii aurinkosymboliikkaa uskomattomalla volyymilla. Tähdistö-, Kuu- ja Saturnus-kultit tulevat heti Aurinko-kultin jälkeen. Venus-, Dionysos- ja Tuli-kulteilla on hieman pienempi rooli suhteessa neljään muuhun kulttiin.

Tässä kirjoituksessa keskitytään alkuperäiseen Tähdistö-kulttiin, muinaisten viisaiden tiedon säilyttäjiin - kulteista vanhimpaan. Tähdistö-kultti on kyllä mainittu tämän sivuston kirjoituksissa useasti aiemminkin, mutta tämä kirjoitus keskittyy sen varhaisiin vaiheisiin Egyptissä.

Tähdistö-kultin tarinaa ei voi kertoa "virallisen" historiankirjoituksen viitekehyksessä. Atonistisen "Eliitin" kontrolloima korruptoitunut historiantutkimus on saanut aikaan sen, että kokonaiset sukupolvet on saatu uskomaan täysin järjettömiä satuja muinaisesta maailmasta. Ihmisillä on tapana uskoa auktoriteetteja mielummin kuin omaa maalaisjärkeään.

Otetaan esimerkiksi Gizan pyramidit. Virallinen akateeminen historiantutkimus kertoo, että Kheopsin pyramidi rakennettiin Faarao Kheopsille haudaksi noin vuonna 2560 eaa. Rakentamiseen kului 20 - 30 vuotta.

Suuri Pyramidi

Pyramidissa on 2 300 000 kivilohkaretta, joiden keskipaino on jossain kahden ja viiden tonnin välillä. Suurimmat lohkareet painavat yli 50 tonnia. Jos rakennusaika oli 30 vuotta, tämä tarkottaisi sitä, että ympärivuorokautisella rakentamisella lohkareet olisi saatu paikoilleen noin kuuden minuutin välein.

Historiankirjat väittävät siis aivan pokkana, että tuhansien kilojen kivolohkareita nakkailtiin paikoilleen kuuden minuutin välein. Samat kirjat väittävät, että siihen aikaan väkipyörää ei oltu vielä keksitty, joten näitä valtavia kivilohkareita siirreltiin siis pelkkien köysien ja parrunpätkien avulla. Yötäpäivää 30 vuotta kuuden minuutin välein!

Kumman uskot? Sen mitä tutkija sanoo, vai sen mitä maalaisjärkesi sanoo?

"Hei jätkät nyt on kiire! 6 minsaa aikaa saada tää lohkare omalle paikalleen!"

Egyptiin liittyy monia kummallisia "tulkintoja".

"Joo siis tää on... ööö... tota... uhrilautanen!"

"Ja nää on sellasii... öö.. noh... sellasii niinku... No ei me oikein tiedetä."

"Sarkofagi! Ollaan ihan varmoja!"

Jos haluaa ymmärtää muinaisen Egyptin historiaa, ei voi ottaa lähtökohdakseen akateemisessa tutkimuksessa vallalla olevia teorioita, jotka eivät kestä minkäänlaista kriittistä tarkastelua.

Historiankirjoista on käytännössä pyyhitty kokonaan pois se vaihe, jolloin Egypti oli matriarkaalinen yhteiskunta. Väitetään, että Egyptin korkeakulttuuri olisi alkanut joskus 3000-luvulla eaa, jolloin olisi keksitty kirjoitustaito. Tämä on karkea valhe.

Tämä propaganda on vain yksi luku atonistisen "Eliitin" naisia tai naiseutta alistavassa maskuliinisen maailman agendassa. Todellisuudessa Egyptin korkeakulttuuri alkoi todella paljon aiemmin kuin mitä tutkijat meille kertovat. Tämä aikakausi on pyyhkäisty historiankirjoista pois siitä syystä, että se oli feminiininen aikakausi - maailma, jossa naisilla oli enemmän valtaa kuin miehillä.

Joidenkin arvioiden mukaan Egyptin sivilisaatio on saattanut alkaa jo niinkin aikaisin kuin 23 000 eaa. Tiedän, se kuullostaa uskomattomalta, koska se laittaa koko muinaisen Egyptin, ja toisaalta koko ihmiskunnan, historian niin uuteen valoon. On paljon helpompaa uskoa valheeseen, kuin uskoa tulleensa valehdelluksi.

Matriarkaalisella kaudella jumalhahmoista tärkeimmät olivat jumalattaria. Miespuoliset jumalat olivat näiden palvelijoita tai puolisoita. Tärkeitä jumalattaria siihen aikaan olivat esimerkiksi Taurt (tarot?), Nuith ja Ma'at.

Jumalatar Taurt kuvattiin virtahepona.

Matriarkaalisessa Egyptissä hallitsijan valta periytyi hallitsijaperheen tyttärelle. Hänen puolisostaan tuli faarao. Niihin aikoihin faaraon käsite oli hieman erilainen kuin miten me sen tänä päivänä ymmärrämme. Faaraolla tarkoitettiin "valaistunutta". Vallan perinyt hallitsijaperheen tytär valitsi puolisokseen miehen, joka oli pharos nous, enlightened mind, valaistunut mieli.

Tämä antaa tittelille faarao aivan uuden näkökulman. Alkuperäinen faarao ei ollut kuninkaallinen vallan perinyt mies, vaan hallitsijaperheen vallan perineen tyttären puoliso, joka valittiin faaraoksi hänen henkisten ominaisuuksiensa perusteella.

Faarao, "valaistunut mieli", toimi egyptiläisen Tähdistö-kultin johtajana. Siihen roolin ei voinut valita ketä tahansa. Faaraota kutsuttiin myös paimeneksi. Tähdistö-kultin johtaja paimensi "laumaansa", eli tähtiä. Tämän takia paimensauvasta tuli faaraon symboli. Sauvan symboliikalla on myös toinen taso: armo itseä kohtaan.

Tähdistö-kultin tärkein symboli oli käärme. Kultin johtaja kantoi otsallaan käärmeen symbolia. Tämän takia myöhempienkin aikojen (historian tuntemilla) faaraoilla on kuvissa ja patsaissa käärme otsallaan, vaikka he tuskin olivat kovinkaan valaistuneita. Myös jumalia kuvattiin käärme otsalla (tai päähineessä), mikä kertoi kyseisen jumalan olevan kuvan tekohetkellä Tähdistö-kultille tärkeä jumalhahmo.

Faarao Tutankhamon - paimensauva kädessä ja käärme otsalla

Ramses II ja käärme otsalla

Isis ja käärme sarvissa

Muinaiset egyptiläiset kutsuivat maataan nimellä Khem, (tai Kemet) "musta maa". Tämä on etymologinen alkuperä sanoille chemistry, kemia ja alchemy, alkemia. Muinaiset alkemistit olivat Tähdistö-kultin mysteerikoulujen mestareita.

Egyptin ulkopuolella maa tunnettiin nimellä "Puun ja käärmeen maa", jolla viitattiin Tähdistö-kulttiin ja sen mysteerikouluihin. Nämä mysteerikoulut olivat erittäin kuuluisia. Oppilaita näihin kouluihin tuli paljon ulkomailta, koska Egyptin kulttuuri oli Tähdistö-kultin suuren viisauden ansiosta ylivertainen naapureihinsa nähden. Egyptissä opiskeli esimerkiksi muuan Pythagoras, jonka nimi tarkoittaa "olen Python" (I am the Python).

Pythagoras

Vanhoissa sumerialaisissa teksteissä Gizan Suurta Pyramidia kutsuttiin "käärmeen taloksi". Tällä tarkoitettiin Tähdistö-kulttia ja sen mestarillisia arkkitehtejä, jotka olivat pyramidien rakentajia. Väitteet siitä, että pyramidit olisivat olleet faaraoiden hautoja, ovat aika huteria. Tällä teorialla vain yritetään peitellä Tähdistö-kultin historiaa. Se miten (ja milloin) Gizan pyramidit on tehty on edelleen suuri mysteeri. Todennäköisesti Tähdistö-kultin mestarit ovat hallinneet jonkun sellaisen tekniikan, mistä tämän päivän ihmisillä ei ole harmainta aavistustakaan.

Tällainen hauta? Hmm...

Tähdistö-kultin viisaita kutsuttiin nimellä Djedhi, "käärmepapit". Kuullostaako tutulta?

Jedit palaverissa

Risti ja käärme tunnettiin symbolina kauan ennen ristiinnaulittua Jeesusta. Tämä on ihan ymmärrettävää, jos tuntee ristin astrologisen alkuperän.

Risti ja käärme

Käärmeen voi löytää myös apteekkien logoista. Parantaminen oli viisaiden taito.

Apteekki ja käärme

Erikoinen viittaus Tähdistö-kulttiin löytyy Raamatusta, kun Jeesus sanoo opetuslapsilleen: "Olkaa siis viisaita kuin käärmeet" (Matt. 10:16) Kun tuntee Tähdistö-kultin tarinan, tämä lause tulee täysin ymmärrettäväksi. Käärmeet, eli Tähdistö-kultti, olivat viisaista viisaimpia.

Mooseksen tarinassa kuvataan kohtaus, jossa Mooses ja Aaron "todistavat sanansa ihmeteolla" faaraolle. Aaron heittää sauvan faaraon eteen ja se muuttuu myrkkykäärmeeksi. Faarao kutsuu paikalle "oppineet, noidat ja loitsijat", jotka osaavat tehdä saman tempun. Mooses ja Aaron voittavat tämän nokittelun niin, että heidän käärmeensä syö faaraon noitien käärmeet. Tämä on tietenkin atonistien symbolista propagandaa, joka muistuttaa kohtausta hiekkalaatikolla. "Meidän iskä on viisaampi ku teidän iskä!"

Raamatun luomiskertomuksen tarina käärmeestä on myös aika erikoinen. Ensin Jumala väittää Aatamille ja Eevalle, että tiedon puusta syöminen tappaa heidät. Sitten käärme tulee paikalle ja kertoo Eevalle, että Jumala itseasiaa on valehdellut heille. Puun hedelmän syöminen ei suinkaan tapa heitä, vaan antaa heille tiedon. Sitten Eeva ja Aatami syövät hedelmän. Käy ilmi, että käärme puhui totta. Jumala paljastuu valehtelijaksi ja käärme totuuden puhujaksi. Jotenkin tämän tarinan lopputulokseksi kuitenkin saadaan se, että tarinan pahis on käärme, joka kertoi totuuden. Ja miten Jumala reagoi kun hän jää kiinni valheesta? Minä kiroan teidät ja karkotan teidät ikuisesti paratiisista! Hmm... Onpa kypsää... (Samanlaista kypsyyttä osoitti krapulainen Nooa kun hän tajusi poikansa löytäneen hänet munasillaan sammuneena.)

Käärmeen demonisointi jatkuu Kainin tarinassa. Kain oli paha poika ja tappoi veljensä. Yllättäen Kain tarkoittaa käärmettä.

Käärme on demonisoitu Kirkon toimesta kahdesta syystä: Kirkko pyrkii peittelemään astro-teologista taustaansa, joten parempi tuomita käärmeet pahoiksi samalla tavalla kuin luku 666 on tuomittu. Toinen syy liittyy atonismin harjoittamaan feminiinienergian tukahduttamiseen. Alkuperäinen Tähdistö-kultti kunnioitti naiseutta ja feminiinienergiaa.

Melankolikko, sangviinikko, flegmaatikko ja koleerikko

Päivitetty 11.11.2021.

Helsingin ydinkeskustassa Mannerheimintien varrella on rakennus nimeltä Uusi ylioppilastalo. Rakennuksessa toimi vielä 90-luvulla elokuvateatteri Bio Bio, mutta nykyään se tunnetaan paremmin Virgin Oil Co. -ravintolana.

Sisäänkäynnin yläpuolella on neljä patsasta, jotka kiinnittävät symboliikasta kiinnostuneen huomion. Nämä Johannes Haapasalon veistämät neljä hahmoa tunnetaan nimellä Melankolikko, sangviinikko, flegmaatikko ja koleerikko.

Melankolikko, sangviinikko, flegmaatikko ja koleerikko

Eksoteerisella tasolla patsaat edustavat antiikin ajan teoriaa neljästä luonteenpiirteestä tai persoonallisuustyypistä: melankolikko, sangviinikko, flegmaatikko ja koleerikko. Teoria liitetään Hippokratekseen, mutta jopa Wikipedian artikkeli vihjaa sen mahdollisista egyptiläisistä juurista.

Juuret todellakin ovat Egyptissä, koska kyseinen teoria tulee suoraan tarotista. Melankolikko, sangviinikko, flegmaatikko ja koleerikko edustavat tarotin pienen arkanan neljää maata: lantit, miekat, sauvat ja maljat.

Patsaita katsomalla kaksi keskimmäistä ovat ilmiselviä. Kaksi reunimmaista eivät ole ensisilmäyksellä ihan yhtä selviä, mutta symboliikan tarkempi tutkiminen kyllä paljastaa mistä on kyse.

Sangviinikko - Miekat - Ilma - Maskuliini - Pata (tavalliset pelikortit)

Koleerikko - Sauvat - Tuli - Maskuliini - Risti (tavalliset pelikortit)

Flegmaatikko - Maljat - Vesi - Feminiini - Hertta
(Patsaan kädessä oleva malja on melko huomaamaton.)

Melankolikko - Lantit - Maa - Feminiini - Ruutu

Viimeisenä mainittu melankolikko edustaa lantteja. Patsaan yhteys lantteihin ei välttämättä aukea heti, jos ei tunne lanteissa olevan pentagrammin ja patsaan hahmon kädessään pitämän ruusun välistä yhteyttä. Molemmat ovat Venuksen symboleja. 

"The rose has a long and interesting history of symbolic application probably representing a variety of flowers according to the place and time. Its thorns no doubt characterise the shrub. It has been dedicated to Venus, a symbol of love." (rosecroix.com)

"The pentagram of Venus is the apparent path of the planet Venus as observed from Earth. Successive inferior conjunctions of Venus repeat with an orbital resonance of approximately 13:8—that is, Venus orbits the Sun approximately 13 times for every eight orbits of Earth—shifting 144° at each inferior conjunction. The tips of the five loops at the center of the figure have the same geometric relationship to one another as the five vertices, or points, of a pentagram, and each group of five intersections equidistant from the figure's center have the same geometric relationship." (Wikipedia)

Yksi Venus-pentagrammin esitysmuoto - tunnetaan myös nimellä "Venuksen ruusu"

Venus-pentagrammi syntyy Venus-transiiteista

Hyvä esimerkki ruusun ja pentagrammin välisestä yhteydestä näkyy myös heraldisissa ruusuissa, joita löytyy muun muassa Suomen vaakunasta. Ne esiteteään viisilehtisenä tai "viisikulmaisena" ruusuna, joka symboloi pentagrammia. Lanttien kiekoissa on aina pentagrammi. Tämän takia lantit tunnetaan myös nimellä Pentaakkelit.

Sanan melankolikko ja sanan kolikko välillä on mielenkiintoinen yhteys. Wikipedian mukaan kolikon etymologia selittyy näin: "Kolikko on onomatopoeettinen sana, se kuvailee metallirahan kolinaa."

Uskallan haastaa tämän näkemyksen. Jos sana olisi onomatopoeettinen, puhuisimme silloin todennäköisemmin kilikoista. Eihän kukaan sano "rahat kolisevat taskussa" vaan "rahat kilisevät taskussa". Veikkaan, että sanan kolikko alkuperä liittyy enemmän termiin melankolikko, joka edustaa tarotissa lantteja.

Symbolit satelliittikuvissa - osa 4: Työkalut

Jatketaan edellisen kirjoituksen teemalla - vapaamuurarien työkalut.

Vapaamuurarien symbolisia työkaluja

Vapaamuurarien työkalusymboliikkaa voi nähdä satelliittikuvissa. Helsingin Rautatieaseman vieressä oleva Elielinaukion bussiasema näyttää satelliittikuvassa vapaamuurarien vasaralta.

Vasara ylösalaisin

Vasara vapaamuurarien logossa

Bussiaseman vieressä on Sanomatalo, jonka kattoikkunat muodostavat vapaamuurarien vanhanaikaisen vatupassin symbolin.

Vatupassi ja vasara

Vatupassi

Toisella puolella Helsinkiä, Kaivopuistossa, kartalle piirtyy vapaamuurarien lapio.

Lapio

Vapaamuurarien lapio

Näillä kolmella kartalla näkyvällä työkalulla on mielenkiintoinen yhteys. Jos työkalujen keskilinjojen kautta piirtää linjat, ne leikkaavat täsmälleen samassa kohdassa. Melkoinen sattuma!

Keskilinjojen leikkauspiste

Bonuksena tämä kuvio liittyy vielä neljänteen tyokalusymboliin, Stadionin torniin, joka esittää vapaamuurarien 24 tuumaista viivotinta. Jos tuosta linjojen leikkauspisteestä mittaa etäisyyden Stadionin torniin, saadaan tulokseksi 1,61 kilometriä - eli tasan yksi maili.

Leikkauspisteestä Stadionin torniin - yksi maili

Sivujuonteena tuosta vasaran symboliikasta voisi kertoa vähän lisää. Muistatteko Keisarinnan kiven ja sen kaksipäisen kotkan jalassa olevan "salamanipun"?

Salamoiden symboliikalla on varmasti monia tasoja, mutta vapaamuurareihin se liittyy muun muassa vasaran kautta. Salamat ovat ukkosenjumalan ase. Tuleeko mieleen yhtään ukkosenjumalaa, jolla olisi vasara?

Salamat Keisarinnan kiven kotkalla

Ukkosen jumala Zeus ja salamat

Ukkosen jumala Thor ja vasara

Suomalainen "Ukon vasara". Ukko ylijumala oli mm. ukkosen jumala.
Mytologioissa toistuu teema, jossa suurin ja mahtavin jumalien johtohahmo omistaa salamat. 

"Se on vain sattumaa" - osa 4: Stadionin torni

Vapaamuurarien symboliikkaan kuuluu erinäinen määrä symbolisia "työkaluja". Vapaamuurarien logosta löytyvät suorakulma ja harppi ovat näistä tunnetuimpia. Muita työkaluja ovat esimerkiksi nuija, vasara, lapio, mittatikku, vatupassi, laastilapio ja luotilanka. 

Työkaluja käytetään vapaamuurarien rituaaleissa. Esimerkiksi ensimmäisen asteen vapaamuurarin työkalut ovat nuija ja mittatikku.

Vapaamuurarien "työkaluja"

Ensimmäisen asteen työkalut - nuija ja mittatikku

Helsingin Olympiastadionin torni muistuttaa epäilyttävän paljon mittatikkua.

Stadionin torni

Stadionin torniko muka vapaamuurarien symboli?! Roskaa!

Niinkö?

Vapaamuurarien mittatikku on "24 tuuman mittatikku". Jännästi Olympiastadionin tornissa on 24 kerrosta.

Mutta se on vain sattumaa, eikö?

Not sure...

Danaidit

Edellisessä kirjoituksessa esitellyllä Taru ja Totuus -patsaalla on Helsingissä eräänlainen "sisarpatsas". Symboliikan tasolla samaa asiaa kuvaa Walter Runebergin patsas Danaidit. Helsingin kaupungin taidemuseo kertoo:

"Danaidit olivat kreikkalaisessa mytologiassa Argoksen kuninkaan Danaoksen viisikymmentä tytärtä. Riitaannuttuaan veljensä Aigyptoksen kanssa ja paetessaan Egyptistä Danaos kieltäytyi antamasta tyttäriään puolisoiksi tämän viidellekymmenelle pojalle. Lopulta kuningas suostui, mutta antoi tyttärilleen käskyn surmata miehensä hääyönä. Ainoastaan Hypermnestra ei totellut. Hänen miehensä jäi elämään ja surmasi Danaoksen kostoksi veljiensä surmasta. Aviomiehensä surmanneet isälleen kuuliaiset tyttäret puolestaan joutuivat kreikkalaisten Manalassa Haadeksessa rangaistukseksi ikuisesti kantamaan vettä rikkinäisillä ruukuilla. Tämä loputtoman työn vertauskuva on paljon käytetty aihe länsimaisessa kuvataiteessa.

Walter Runeberg on käsitellyt myyttiä hienostuneen tyylitellysti. Lähes luonnollista kokoa olevat kaksi naista on muotoiltu varsin naturalistisesti, mutta asennoissa ja ilmeissä on edelleen voimakas pyrkimys ihanteellisuuteen. Ekspressiivisempi Art Nouveau alkaa kuitenkin tehdä jo tuloaan tässä teoksessa. Veistoksesta huokuu vahva eroottinen lataus, joka korostuu hahmojen asennoissa. Loputon kärsimys ja syvä epätoivo on kuvattu paradoksaalisen sulokkaasti.

Teos valmistui vuonna 1893 ja se pystytettiin alunperin Eiraan liikemies Uno Staudingerin hankkimana Sairaala Ensin (nyk. Villa Ensi) puistoon. Veistos sijoitettiin 1950 tilapäisesti Lastensairaalan piha-alueelle."

Danaidit

Tämäkin patsas kuvaa tarotin korttia Tähti, mutta korruptoituneena versiona. Tarotin maailmassa tätä sanottaisiin "käänteiseksi" kortiksi.

Naisten kärsimys ja epätoivo kuvaa alitajunnan ja tietoisen mielen eriytymisestä syntyvää ongelmaa. Ihminen ei voi olla mieleltään kokonainen ja eheä, ellei vasen ja oikea aivopuolisko virtaa vapaasti yhteistyötä tehden. Jos nämä puolet eivät yhdisty ihmisen psyykeessä, tai pysyvät erillään toisistaan, ihminen on kuin "ikuisesti rikkinäisillä ruukuilla vettä kantava danaidi".

Tästä symboliikasta enemmän kirjoituksessa Taru ja Totuus.

Tähti

Vapaamuurari Walter Runeberg tunsi tarotin hyvin. Senaatintorin Aleksanterin patsas on tästä huikea näyte.

Taru ja Totuus - Topeliuksen muistopatsas

Helsingin Esplanadin puistossa on Sakari Topeliuksen muistopatsas Taru ja Totuus. Helsingin kaupungin taidemuseo kertoo:

"Kuvanveistäjä Gunnar Finne voitti vuonna 1928 järjestyn Zacharias Topeliuksen (1818-1898) muistomerkkikilpailun ehdotuksellaan Taru ja Totuus (Saga och Sanning). Veistoksen aiheena on kaksi vertauskuvallista neitohahmoa: Totuus-neidolla on totuuden liekki kämmenellään ja Taru pitelee sadun kruunupäistä lintua. Hahmot ovat kääntyneet vastakkaisiin suuntiin." 

Taru ja Totuus

Topelius ja vapaamuurarien "käsi piilossa"

Mikä tämä Totuus-neito on? Miksi sillä on liekki? Miksi Tarulla on lintu? Miksi Totuus ja Taru ovat alastomia naisia? Mistä tämä symboliikka on peräisin?

Aina kun taideteoksessa esiintyvän symboliikan alkuperä jätetään kertomatta, on syytä epäillä, että teos sisältää esoteerisen tason, jota suuren yleisön ei haluta tietävän. Patsaiden kohdalla kyse on hyvin usein tarot-aiheista. Niin myös tässäkin tapauksessa. Olisihan se aika erikoista, että kuuluisan vapaamuurarin muistopatsaasta ei löytyisi jotain esoteerista tasoa.

Jo teoksen nimi paljastaa sen yhteyden tarotiin. Sana taru tai satu ei ole vastakohta sanalle totuus. Totuuden vastakohta on valhe, mikä on hyvin eri asia kuin taru. Tarujen vanhimmat muodot olivat jumaltaruja, siis vertauskuvallisia kertomuksia jumalista. Muinaisessa Egyptissä tai vaikka antiikin Kreikassa kaikki tiesivät, että jumalat olivat vain vertauskuvallisia hahmoja joko astrologialle tai arkkityypeille. Jumaliin liittyvien tarujen kirjaimellisesti ottaminen alkoi vasta monoteismin myötä.

Taru on vertauskuvallinen tarina, eli symboliikkaa tarinan muodossa. Se käyttää alitajunnan kieltä. Symbolit tai vertauskuvat pystyvät välittämään ihmismielelle suuria määriä informaatioita hyvin tiivistetyssä muodossa, koska alitajunnan kyky prosessoida tuota informaatioita on miljoonakertainen tietoiseen mieleen verrattuna.

Sanan taru etymologia paljastaa, että se tulee sanasta tarot. Tarotin iso arkana on vertauskuvallinen tarina, taru, sielun kehityksestä. Matka alkaa nuoresta ja naivista Narrista ja päättyy Maailmaan, jossa on kuvattuna Sophia: tieto, viisaus. Tarot on Elämän kirja 78 kortissa.

Etymologia paljastaa lisää mielenkiintoisia asioita. Sana tarot tunnettiin aiemmin muodossa taruth. Tästä nähdään, että sana truth, totuus tulee sanasta taruth. Tarot on ollut alkuperänä myös sanoille torah (toora) ja thought (ajatus).

Jos yrität ymmärtää esoteeriset opit kirjaimellisesti näkemättä vertauskuvallista tasoa, et pääse kovin pitkälle. Tämä on juuri se syy miksi niin monet ihmiset ajattelevat esimerkiksi astrologian tai tarotin olevan vain humpuukia tai hömppää. Alkuperäinen astrologia ja tarot olivat kaikkea muuta kuin naistenlehtien tai "selvänäkijöiden" "tässä kuussa tapaat tumman muukalaisen" -hölynpölyä. Olemme kadottaneet kykymme ymmärtää alitajunnan kieltä ja yritämme väkisin vääntää kaiken tietoisen mielen kielelle. Vasen ja oikea aivopuoliskomme eivät löydä yhtetyttä. Juuri tämä kahtiajakautunut mieli on kuvattuna teokseen Taru ja Totuus.

Taru ja Totuus - kaukana toisistaan

Sanat taru ja totuus tulevat molemmat sanasta tarot. Taru ja Totuus -patsas esittää tarotin korttia Tähti, mutta ei kovin positiivisella tavalla. Tähti kuvaa alitajuisen ja tietoisen mielen yhteyttä. Kortissa naisella on kaksi astiaa. Toisesta astiasta kaadetaan vettä maalle - toisesta veteen. Maalle kaadettava vesi edustaa tietoisen mielen tasoa, maallista maailmaa. Veteen kaadettava vesi edustaa alitajuntaa, symbolien ja arkkityyppien maailmaa.

Kun ihmismielen molemmat puolet "virtaavat", hän kykynee ymmärtämään maailmaa ja sen totuuksia. Tähti, tai pentagrammi, edustaa magiaa, maageja tai Muinaisia viisaita (kortti Taikuri). Kyse ei ole mistään hokkuspokkushöpöhöpöstä, vaan maailmankaikkeuden salaisuuksien ymmärtämisestä. Tämä ymmärrys voi syntyä vain ihmismielen molempien puolien yhteistyöstä.

Tähti - the Star

.
Taru ja Totuus esittää nämä kaksi ihmismielen puolta erillään. Vesiastia on feminiini-symboli. Kaksi naista - kaksi astiaa. Mutta veistoksessa naisten välillä ei ole yhteyttä. Tätä painotetaan niin, että naiset katsovat eri suuntiin ja heidät on sijoitettu jalustalla mahdollisimman kauas toisistaan.

Toisella naisista on kädessään lintu, joka on Tähti-kortissa naisen takana. Se kuvaa todennäköisesti egyptiläistä jumalaa Thoth, jolla oli linnun pää. Suomalainen sana totuus on sukua tämän jumalhahmon nimelle. Thoth oli kirjurien, tiedon ja hieroglyfien (= kuvat = tarot) jumala. Egyptiläisissä jumaltaruissa Thoth kirjasi totuuden, kun ihmisen sydän punnittiin kuoleman jälkeen. Tätä vaakaa käytetään edelleen oikeudenmukaisuuden symbolina. Yksi kuuluisimmista tarot-pakoista on Aleister Crowleyn Thoth-pakka.

Kuoleman jälkeen ihmisen sydän punnittin Ma'atin höyhentä vasten. (Alkuperä sanonnalle "Kevyt kuin höyhen.")
Anubis (koira) käyttää vaakaa ja Thoth (lintu) toimii kirjurina

Veistoksen toisella naisella on kädessään liekki, jota ei ole Rider-Waite-pakan kortissa. Tähti-kortista löytyy kuitenkin sellaisiakin versioita, jossa liekki on kuvattu.

Valitettavasti Taru ja Totuus kuvaa tämän päivän maailmaa erittäin hyvin. Mielemme on niin jakautunut, että meidän on todella vaikea ymmärtää niitä maailmakaikkeuden salaisuuksia, joita esimerkiksi Muinaiset viisaat ymmärsivät.

Mutta toivoa paremmasta on kuitenkin luvassa. Siirrymme kohti Vesimiehen aikakautta, jota Tähti edustaa.

Astro-teologia - osa 6: Ristin alkuperä

Päivitetty 10.4.2016.

Kristinuskon astro-teologinen tausta nousee vahvasti esiin, kun katsotaan sen tärkeintä symbolia - ristiä. On jokseenkin ironista, että kristinuskon keskeisin symboli on alkuperältään niin puhdasta astrologiaa kuin vain ikinä voi olla.

Kauan ennen kristinuskoa maailman monissa kolkissa tunnettiin symboli nimeltä aurinkoristi.

Aurinkoristi

Mutta miksi tätä kutsutaan juuri aurinkoristiksi? Aurinkohan on kirkas pallo - ei siinä näy mitään ristiä?

Muinaiset viisaat, Tähdistö-kultin mestariastronimit, tarkkailivat auringon liikettä taivaalla ja huomasivat sen vuotuisessa syklissä neljä käännekohtaa. Kesäpäivän seisauksena aurinko nousee korkeimmilleen ja päivä on pisin. Talvipäivän seisauksena aurinko on matalimmillaan ja päivä on lyhyin. Kevät- ja syyspäiväntasauksessa aurinko on taivaanekvaattorissa (celestial equator) ja päivä on yhtä pitkä kuin yö.

Kun tämä esitetään piirroksena, syntyy ympyrä ja risti, jonka keskellä on aurinko.

"Horus and Osiris with the Pharaoh. The Pharaoh was, like Jesus, a god made
flesh. He was a personification of Horus. Osiris was the name of the sun after
it sank beneath the horizon into the underworld. When it was reborn every
morning, it was known as Horus - the "Risen One." When the sun annually
reached the Winter Solstice point it was known as Osiris. When it rose above
the Spring Equinox it was again Horus. When the sun reached an equinox
point it was "on the cross," or "crucified."" (Michael Tsarion, Irish origins
of civilization)

Onko siis ihme, että atonistinen kristinusko on valinnut symbolikseen juuri ristin? Kun tarkastellaan kristillistä symboliikkaa, nähdään miten Kirkko painottaa ristin ja auringon välistä yhteyttä.

Risti ja aurinko

Risti ja aurinko

Risti ja aurinko

Risti ja aurinko

Risti ja aurinko

Kristinuskon historiaa tutkimalla risti-symbolista paljastuu yllättävä yksityiskohta. Kristillinen krusifiksi, jossa on risti ja kärsivä Jeesus, ratifioitiin virallisesti kirkollisena symbolina vasta kuudennessa ekumeenisessa kirkolliskokouksessa vuonna 680. Kirkon "logoksi" se otettiin vasta Paavi Hadrianus I:n kaudella 700-luvun lopulla. Kirkollisessa taiteessa ristillä kärsivä Jeesus alkoi yleistyä vasta 800-luvulta alkaen. Siis yli 800 vuotta raamatullisen Jeesuksen kuoleman jälkeen.

"It was not until the 6th synod of Constantinople that it was decided that the symbol of Christianity, which was confirmed by Pope Adrian I, would be represented from that time on as a man crucified on the cross. In fact, the earliest instances of any artwork that illustrates Jesus on the cross can be traced back only to the eighth or ninth century. Thus, the Christians adopted the crucifixion as a symbol from the pagans." (Stephen Knapp, Christianity and the Vedic Teachings Within It)

"By the Sixth Synod of Constantinople (Canon 82), it was ordained that instead of the ancient symbol which had been the lamb, the figure of a man nailed to a cross should be represented. All this was confirmed by Pope Adrian I."  (Charles Morris, Aryan Sun Myths)

"The symbol of the cross originated as part of an ancient Egyptian initiatory rite, and eventually found its way into Christianity. The church stated that in its history, ‘there is no proof of the use of a cross until much later’ than the Sixth Century. It is recorded in Christian archives that the general use of the crucifix was ratified at the Sixth Ecumenical Council in 680… The Council decreed that ‘the figure of a man fastened to a cross be now adopted’ and the new church logo was later confirmed by Emperor Hadrian I (772-95). About a century later, the first pictures of Jesus Christ standing against a cross slowly started to appear." (Tony Bushby, Secret in the Bible)

Jeesuksen aikakauden historiankirjoittajista (Philo, Tacitus, Pliny, Suetonius, Epictectus, Cluvius, Rufus, Quintus, Curtis Rufus, Josephus, Plutarch ja Publius Petronius) kukaan ei mainitse ristiinnaulitusta Jeesuksesta mitään. Herää kysymys, että oliko Jeesusta historiallisena hahmona olemassa ollenkaan? Tai jos oli, kuinka paljon Raamatun kertomukset hänestä pitävät historiallisessa mielessä paikkaansa? Itse veikkaan, että Jeesuksen tarina perustuu yhteen tai useampaan lähi-idän alueella vaikuttaneeseen opettajaan, mutta hyvin löyhästi.

Asiasta voi väitellä loputtomiin, mutta mitään varmuutta emme tule siitä koskaan saamaan. Varmaa on kuitenkin se, että ristin astrologiselle taustalle on paljon enemmän todisteita, kuin tarinalle ristillä kuolleesta miehestä nimeltä Jeesus. Ristiinnaulittuja jumalhahmoja tunnettiin antiikin aikakaudella useita. Erään arvion mukaan niitä olisi ollut reilusti toistakymmentä. Antiikin ajan ihmisille ei tullut mieleenkään, että tarina aurinkojumalan ristiinnaulitsemisesta voisi olla jotain muuta kuin astrologinen vertauskuva.

"The Jesus story is, like most of the bible, an Astro-Theological story first composed by astrologers who noticed the passage of the sun through the heavens. This knowledge is what led the scribe John to alter the dates of Jesus' crucifixion. He contradicts Mark, Luke, and Matthew, and places the crucifixion of Jesus on the eve of the Passover and not one day after it. This mythmaker at least knew the sun's astrological birthday and wanted his character's death and resurrection to correspond to the sun's transition and renewal. Astrology is where we are to look for origins concerning the life and death and rebirth of this character Jesus and not the history of men." (Michael Tsarion, Irish origins of civilization)

Kirkko on todennäköisesti ottanut "Jumalan pojan" ristiinnaulitsemistarinan sellaisenaan vanhemmasta Mithras-kultista, joka oli melko suosittu Roomassa. Mithras oli aurinkojumala, joka ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin - ja nousi kolmantena päivänä kuolleista.

"Hetkonen... Missä olen kuullut tämän tarinan aiemmin?"

"Many Deities have been crucified. Christ was preceded by Christna, Prometheus, Esculapius, Wittoba, and Buddha. They were all crucified Redeemers long before Jesus of Nazareth was born. They were all sons of virgins." (Hargrave Jennings, The Masculine Cross and Ancient Sex Worship, 1874) 

"In the solar mythology, the sun god is regularly "crucified" as he crosses over the equinoxes and when he wanes towards the end of the year." (D. M. Murdock, Christ in Egypt)

"The non-Christians possessed crosslike sacred objects and revered their idols of gods in the shape of a cross or in cruciform. In fact, Tertullian is very insistent on this point, stating of the Pagans, "your religion is all cross" and "your gods in their origin have proceeded from this hated cross"" (ibid)

"Osiris and Horus were crucified as 'saviors' and 'redeemers;' the sufferings, death, and resurrection of Osiris forming the great mystery of the Egyptian religion." (William W. Hardwicke, The Evolution of Man)

"Prometheus, of Greece, was with chains nailed to the rocks of Mount Caucasus, 'with arms extended,' as a savior; and the tragedy of the crucifixion was acted in Athens 500 years before the Christian era." (ibid)

"Osiris was represented as being stretched on the immense cross formed by the junction of the meridian and the equator. This deity was suspended in the Phrygian mysteries to a cruciform tree." (Arthur Dyott Thompson, On Mankind: Their Origin and Destiny)

"The attention of the writer having been called to the fact that all Indo-Germanic nations have worshipped crucified Saviours, an investigation of the subject was made. Overwhelming proof was obtained that the sun-myths of the ancient Aryans  (lue: Alkuperäiset arjalaiset) were the origin of the religions in all of the countries which were peopled by the Aryans. The Saviours worshipped in these lands are personifications of the Sun, the chief god of the Aryans. That Pagan nations worshipped a crucified man, was admitted by the Fathers of the early Christian Church. The holy Father Minucius Felix, in his Octavius, written as late as A. D. 211, indignantly resents the supposition that the sign of the cross should be considered as exclusively a Christian symbol ; and represents his advocate of the Christian argument as retorting on an infidel opponent thus: "As for the adoration of crosses, which you object to against us, I must tell you that we neither adore crosses nor desire them. You it is, ye Pagans, who worship wooden gods, who are the most likely people to adore wooden crosses, as being parts of the same substance with your deities." (Charles Morris, Aryan Sun Myths)

Snellmanin patsas

Helsingissä, Suomen Pankin edessä, on Johan Vilhelm Snellmanin patsas. Patsaan on tehnyt Emil Wikström, jonka käsialaa on myös Lönnrotin patsas. Tarot ei ole Wikströmille aivan vieras käsite.

J.V. Snellman

Snellman istuu kuin kuningas valtaistuimellaan - vakavana ja majesteettisena. Jalusta on niin korkea, että häntä katsotaan aina ylöspäin. Tautalla on Suomen talousjärjestelmän tärkein vaikuttaja - Suomen Pankki. Snellman tunnetaan lempinimellä "Markan isä".

Snellmanin patsas on tietenkin Lanttien Kuningas.

Lanttien kuningas

Snellman - Lanttien kuningas - Suomen Pankin edessä

Enemmän Snellmanin roolista rahauudistuksessa kirjoituksessa Vuosi 1863.